«Осмелиться по сути быть самим собой, осмелиться реализовать индивида – не того или другого, но именно этого, одинокого перед Богом, одинокого в огромности своего усилия и своей ответственности, – вот в чём состоит христианский героизм, и стоит признать его вероятную редкость» (Сёрен Кьеркегор «Болезнь к смерти»).
Это написано в 1849 году, когда эпоха Просвещения только намечала путь к атеизму. В наше время такой подвиг исключительная редкость, тем более – в стране с тоталитарным режимом, закрывавшим доступ к информации, противоречащей атеистическо-материалистической идеалогии.
Чудо Юрия Куранова – в его умение ненавязчиво, доставляя духовное наслаждение, учить сочувствию, любви, благодарности и радованию: красоте, свету, чистоте, доброте, мудрости – всему вибрирующему в унисон с божественной музыкой сфер. В каждом есть это стремлении к счастью, к ликованию души. У Юрия Куранова, идущего путём постижения истины и смысла жизни, появляется возможность духовных взлётов на всё более высокие уровни. В какой-то момент становится доступным попадание в поле небесной гравитации. Приходит понимание, что только религиозное мировоззрение может сделать человека безусловно счастливым, задавая свободный от внешних помех оптимистический настрой. С верой в Бога появляется идеальное средоточие, к которому устремляются все частные чувства и мысли, обретается способность улавливать истинную действительность и смысл, который возможен только в Абсолютной системе отсчёта, восходящей к Богу.
Слово гений (лат. genius) может иметь несколько значений – 1) высшая степень творческой одарённости, таланта; 2) человек, обладающий талантом; 3) – в древнеримской мифологии дух-покровитель (низшее божество) человека, места, рода; позже – вообще дух, добрый или злой.
Затрагивая сокровенные струны людских душ, настраивая их на возвышенный лад, добрый гений утончает духовные вибрации общества в целом, и опосредовано влияет и на пространство, делая его более прозрачным для благотворных потоков – облагораживает общность людей и пространство их обитания.
В том случае, когда талантливый человек становится признанным гением, в поле его влияния, так или иначе, попадают соотечественники и современники. Называя его гением их общего жизненного пространства, они как бы и себя являют соучастниками его гениальности.