Это означает, что эволюция приближается к формированию и развитию нового тела, чьи чувства начинают реагировать на условия плана, которым они подчиняются. Эволюция будет продолжаться так, переходя от создания одного тела к другому, пока формирование семи тел не будет завершено, и Монада не получит свое полное выражение.
Глава 5
Семь планов существования
Планы проявления обычно отмечаются цифрами, но они не пронумерованы сверху вниз, то есть не в том порядке, в котором происходят их проявления, и не в том порядке, в котором они представлены читателю для большей ясности, а снизу вверх, то есть в том порядке, в котором они представлены восприятию эзотериста, который разработал дар ясновидения.
Этот порядок нумерации будет освящен давней традицией и почитается в будущем, чтобы не путать тех, кто уже знаком с этой темой.
Седьмой план, также известный как сфера Высшей Духовности, План Чистого Духа, или План Абстрактного духа, является первой областью проявления. Он черпает свою субстанцию и энергию непосредственно из Великого Непроявленного, которого можно вообразить (используя обратный метод, применимый только в преподавании эзотерических наук) как нечто, находящееся прямо над Седьмым Планом, вместилище бесконечной потенциальной силы, с которым на практике следует быть осторожным.
На этом плане нет никаких различий. Это царство, в котором «Всё суть Едино, а Единое есть Всё».
У него всего две характеристики. Первая – абсолютная гармония, вторая – совместимость частиц. В этом Плане, в самых истоках эволюции, есть проявление Монадической Сущности, где, так сказать, свободно плавают бесчисленные количества жизненных эмбрионов. Монады, которые со временем превращаются в индивидуализированные человеческие жизни.
Шестой План – План Низшей Духовности, или План Конкретного Духа. На протяжении многих веков космического времени эволюция вносит формирование монадической сущности в фазу Шестого Плана. Затем она разветвляется на семь различных потоков, которые называются семью лучами и идентифицируются по цвету.
В то же время считается, что вообразимые Монады, свободно плавающие в каждом из этих духовных потоков, развиваются до своего полного совершенства посредством различных видов деятельности. Это разделение означает не одностороннее развитие, а только то, что при наличии всех элементов один из них становится доминирующим и начинает играть главную роль.