). Арамейский таргум повторяет глагол «вааль» («тибали-на»55).
Прочитав внимательно это постановление, мы видим:
1) желание самой женщины не рассматривается;
2) благословения священноначалия, родителей и т.д. не требуется;
3) употребляется глагол «овладевать» («бааль»56), благодаря чему мы можем отчасти уразуметь, какой способ брака мог отрицать Спаситель. Фактически речь идёт о законном насилии и рабстве.
Очень интересно так же, что если Господь отрицал именно подобного рода вещи, то исполнение Его слова совершается не только на Небесах, но уже сегодня с первых веков христианства в Церкви Христовой на земле. Ибо супруги вступают в союз:
1) по взаимному согласию и любви;
2) требуется благословение священника (епископа)57, присутствие свидетелей и родителей, чтобы точно знать, что
3) никакого насилия (овладения) нет.
Не лишним будет заметить, что брак как овладение против воли одного другим существовал ещё совсем недавно и у нас на Руси. Вспомним хотя бы жизнеописание блаженной Паши саровской, которую против её желания выдали замуж за человека, которого она даже не знала.
К великому прискорбию, ещё худшее зло совершается и сегодня среди некоторых народов. Некоторые из их представителей просто воруют женщин, превращая их в своих рабынь. Насилие среди них считается добродетелью. Порой, даже если свои женщины решают оставить родную религию, то их насилуют всей общиной и бросают как изгоев. Очевидно, что для безумцев, способных совершить столь тяжкие преступления, женщина не является человеком, но собственностью и вещью в полном смысле этого слова.
Продолжу примеры из Священного Писания.
«Если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не может выйти, как выходят рабы» (Исх 21:7).
Продать что-то может только тот, кто является его владельцем.
Далее в этой же главе встречается ряд примеров, в которых употреблено известное уже нам слово «владелец» («вааль»). Но только по отношению к жене его перевели как «муж». Я же сделаю выписку, поставив везде на месте еврейского «вааль» слово «владелец», дабы картина была более ясной.
«Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит владелец(«вааль») той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках» (Исх 21:22). Также написано в арамейском таргуме.