В 1962 году, когда к мистике относились крайне подозрительно, два других исследователя организовали подобные исследования. Они провели аналогичное друг другу анкетирование, что позволило провести сравнительный анализ. Психиатр Дитман ориентировал свою группу (из 74 человек) в религиозном направлении, демонстрацией ритуально-обрядовые предметы, во время сеанса. Второй психиатр – Сэвидж, собрал 96 участников. Осознание высшей реальности в этих группах резко увеличилось. Вместе с ним – религиозный опыт.
Интересный результат, который игнорируют те, кто по роду своей деятельности печется о духовном развитии человечества.
В те времена йога, медитация или какие-либо другие невербальные способы получения информации считались нелегальными. Подобные действия критиковали, осуждали и даже преследовались законом. Классика внешнего благочестия отрицала приём сакральной пищи, магических составов или монашеское затворничество.
Религиозные деятели, давшие согласие на участие в эксперименте по расширению сознания, осознавали степень риска и отдавали себе отчёт, чем это может кончиться для них. Высоконравственность этих людей остановила угрозу потери репутации. В спорном вопросе о поиске истин священнослужители получили откровения и подтвердили, что это действительно путь к Богу.
Может, необходимы условия запрета, чтобы разогреть интерес человека к себе? 75 % из тех, кто рискнул войти во вселенную мозга, получили удивительный результат!
Глава II – «Религиозный опыт».
Фраза, которую я так часто и вольно использую, имеет определённое значение. По крайней мере, я подразумеваю именно этот смысл. «Религиозный опыт» это опыт, проникнутый высшей степенью воодушевления и ликования моей Души. Опыт, дающий неоспоримо ясное понимание основных вопросов бытия человека.
Множество вопросов, которые мы задаем себе, носят субъективный характер и конечно же, нуждаются в определенности. Например вопросы типа: «Люблю или нет?», «Сталин злодей или герой?», «Команда «Спартак» сильнее или «Зенит? лучше».Но только это вопросы, которые имеют значение для одного, конкретного человека, и в очень узкий период времени.
Духовный опыт ранее было принято получать в церкви. Только сегодня церковные литургии незаметно трансформировались в зрелище ритуальных таинств. Вера в совокупности со спекуляциями богословов стала частью светских игр в порядочность. Люди обеспокоены вопросами материальных сложностей.