dvandva(двандва) – пара; пара противоположных состояний или качеств (таких как счастье и печаль, холод и жар); дуальность, бинарность, двойственность и т. п.
eka (эка) – один, единичный, один и тот же, первый, одиночный, единый, единственный.
ekāgratā (экаграта) – концентрация на одном, однонаправленное внимание.
ekatānata (экатаната) – однонаправленность, постоянный однонаправленный поток; имеющий ум (внимание), утвержденный только на одном объекте.
ekātmatā (экатмата) – отождествление, идентификация; тождественность сущности.
gandharva-nagari(гандхарва-нагари) – город гандхарвов, город построенный в воздухе, воздушные замки, призрачный город. Метафора иллюзорности, утопии.
gauṇa(гауна) – подчиненный, вторичный, косвенный или менее непосредственный (противоположность главному или основному); образный, метафорический.
ghana(гхана) – компактный, плотный, непрерывный, постоянный; расширение, диффузия; множество, количество, масса; любая компактная масса или вещество; сконцентрированный, сгущенный.
grahaṇa (грахана) – восприятие, осознание, постижение, ощущение, понимание; приобретение какого-либо знания; включение в себя; процесс восприятия.
grahītṛ (грахитри) – воспринимающий, понимающий, осознающий, постигающий, ощущающий, чувствующий, наблюдающий; обращающий внимание, замечающий, захватывающий.
guṇa (гуна) – качество, свойство, модус, атрибут; три качества природы.
guru (гуру) – учитель.
hāna (хана) – прекращение, упразднение, уничтожение, конец.
haṃsa (хамса) – лебедь, Атман, высший Дух; опыт единства; принцип, отождествляемый с Вират, Вишну, Шивой; тот, кто познал себя как Атмана, и т. п.
hetu (хету) – причина, происхождение, повод, импульс, мотив.
Idam(идам) – это, этот, этот мир, феноменальный мир, всё это, что видимо, и т. п.
indriya (индрийя) – сила, инструмент, органы чувств, восприятия; чувство; чувствительная способность, соответствующая органу чувств.
īśvara (ишвара) – Господь, Высшее Существо, Высший Дух, Бог, Существование; владыка, повелитель, властитель.
jaḍa (джада) – «неодушевленный», безжизненный, материальный (противоп. cetana – сознательный); физический; инертный, не относящийся к миру живых существ, неподвижный; нечувствующий, лишенный чувств и разума; тупой, безумный, глупец, парализованный и т. п.
jagat (джагат) —