Весь облик человека соответствует его существу, ведь вся совокупность человеческих способностей и возможностей не могла бы развиваться в каком-либо существе, имеющем облик отличный от того, которым обладает современный человек. Определённый облик даёт человеку соответствующие данному облику способности и силы. Силы, создающие это соответствие, не имеют ничего общего с тем, что относится к сознательно развиваемой деятельности. Силы интеллекта, чувствования, характера, и так далее – их человек в состоянии развивать в физическом мире лишь при наличии своего особенного облика, который даётся ему на каждую отдельную жизнь. + Из-за сложности и непредсказуемости человеческой психики, типологию и психологию в целом нельзя считать точными науками, впрочем как и любую другую науку о человеке. Описание различных черт представляет собой своеобразный перечень «крайних» проявлений каких-то врождённых человеческих качеств, которые, сочетаясь в различных пропорциях и вариантах, составляют индивидуальную основу каждого характера. Исходя из выводов учёных различных направлений, сегодня уже можно сформулировать некоторые общие принципы, основанные на проверенных объективных данных… Вообще, все черты характера следует рассматривать не по отдельности, а с учётом их взаимного влияния друг на друга; только так можно связать их в единое целое – личностный портрет. При этом не следует забывать о решающем влиянии воспитания и социализации на особенности формирования личности.
Часть 1. Духовная анатомия и темпераменты
*
Существо человека строится из четырех членов: физического тела, жизненного тела, астрального тела и Я-организации (Я-чипа). «Я» работает в пределах трех остальных членов и преобразует таковые. Через такое преобразование на некой более низкой ступени возникают: чувственная Душа (Сунесу), рассудочная Душа (Ами) и сознательная Душа (Уддхи). На неком более высоком уровне человеческого бытия образуются: Само-Дух, Жизне-Дух и Духо-Человек соотвественно. Эти члены человеческой природы стоят теперь в многостороннейших взаимосвязях со всей Миро-вселенной. И их развитие зависит совместно с развитием этой Миро-вселенной. + Чувствование (дух Сунесу), представление (дух Ами) и воление (дух Сульде) работают совместно и то, что разыгрывается через Душевную жизнь человека, становится понятным только через это познание. Во время связи человека со своим физическим телом вступает внешний мир в сознательных отображениях; после оставления этого тела, воспринимается то, что переживает астральное тело, когда оно ни через какие физические органы чувств не связано с этим внешним миром…