Каждое строение тут было окаймлено узкой траншеей. Бурые ручейки текли по склону в отхожие канавы и впивались в раздувшийся ручей, который, сбегая к подошве Скального Дворца, вливался в течение его подземных вод. И в то же время, благодаря инженерной мысли мудрых предков, из более высоких точек Скального Дворца сочилась пресная вода и стекала по выщербленному в камне акведуку, огибающему почти всю площадь. В строениях же, возведенных вдоль него, кирпичи были сложены таким образом, чтобы в стенах оставались полости, по которым бы струилась вода. В месте сочленения акведука и стены жилища строилась печь, что подогревала воду по ночам. А еще такую воду можно было пить. Отдельные жители ее даже смаковали или использовали в качестве припарок для мужского естества, ведь было известно, что вода эта течет прямиком из водоема, где купались красивейшие девушки племени. Они ухаживали за садами Бидзиила в Материнском Даре, что по ту сторону Скального Дворца, которые как раз и омывал этот водоем.
Водопровод, выдолбленный в камне, снабжал все ярусы чертога, в которых заседали вождь и его советники, и завершал свой путь в колодцах общего пользования, вырытых у подножия. Там, где не было мощеной плитки, росли мескитовые деревца, юкка, опунция и карликовые дубы. Но подобной роскоши по ту сторону разделительной стены не наблюдалось.
Преодолев ворота и патрулирующих их массивных и краснорожих воинов, друзья вырвались в простор Кровоточащего Каньона. Здесь уже вовсю кипела жизнь. Люди носились с вязанками прутьев и корзинами с расходным материалом для своей работы. Дети тоже бегали, но не бездумно, мешаясь под ногами, а деловито, привлеченные к рутинным заботам, на которые не оставалось времени у взрослых. Посланник Зари вышагивал среди них, беспощадно лупя железной болванкой в подвешенный на шею чугунный гонг, не забывая выдавливать из себя протяжные крики.
Если у ограды еще встречались относительно просторные куполообразные хоганы с мощными деревянными шпалами в основе, построенные еще до войны, то по мере отдаления от Площади Предков, утоптанную и голую землю уже наводняли вигвамы из шестов и высохшей кукурузной кожуры. О водоснабжении и отхожих канавах не могло быть и речи. Нужник был общим, монументальным и смердящим, оборудованным под компостирование, и дренажированным для отвода мочи. Жизнь в блокаде под гнетом Пожирающих Печень научила людей извлекать пользу из всего, даже из собственного дерьма – его смешивали с остальным растительным мусором, золой и удобряли бедную, каменистую почву. Должность была незавидной, позорной, но необходимой для нужд племени. Жрецы и сам пророк Матаньян-Юло открыто призывали уважать изготовителей компоста, так как в их труде отслеживалась божественная природа – смешение неблагородных материалов и превращение их в качественно другой, дарующий жизнь или шанс на ее поддержание.