Дневники с Байкала: волонтерские записки - страница 2

Первый день в лагере был богат на события. Волонтеры выбрали свои “ответсвенности” – хранитель времени, костровой, утренний будильник, водонос, дровосек. Были и оригинальности вроде помойщицы. Мне нравится, что работа в лагере не делится на мужскую и женскую, и каждая/ый может заниматься тем в чем она/он может быть полезна/зен.

В чем разница между обязанностью и ответственностью? Ответственность добровольна, её характеризует автономность решений и свобода в средствах достижения результата. Я выбрала ответственность летописца, буду фиксировать на бумаге происшествия на проекте в течение двух недель.

После того как мы разбили лагерь, все отправились на тропу с походными рюкзаками. Тропа живописная и зеленая, вдоль неё растет много папоротников, кедров и берез. Справа от тропы подъем, а слева скат и, работая, всегда надо держать равновесие. Рюкзаки нужны чтобы почувствовать тропу: что она в себе скрывает, и чем она готова удивить туриста.

Из приключений: по дороге встретили полосатых стражей тропы, и осы нас изрядно потрепали. Меня ужалили раз пять, было жутко больно, несмотря на то, что на мне была плотная толстовка.

Рисунок Жибек: оса

Батор рассказывал нам про трудную судьбу шаманов, а еще про обряд обращения. В обряде много тонкостей и одно из главных требований – наличие полянки с березами. Береза – священное дерево у бурят. Читала в “Хохоте Шамана”, что береза дарит энергию, а осина и ольха, наоборот, ее отнимают. Сказала Батору, что он у меня теперь ассоциируется с березой. Ассоциацию он не оценил и попросил впредь березкой его не называть.

Рисунок Жибек: осина

Рисунок Жибек: береза

Рисунок Жибек: ольха

На пути к базовому лагерю нас встретил огромный тополь: его кора как самостоятельный ландшафт с горными цепями и долинами, ребристый, шероховатый, однородный в целом, и вместе с тем такой переменчивый на отдельных участках своей топокарты. Он стал вехой, отметкой начала нашей лесной жизни.

Постепенно, во время постановки базового лагеря и после, все стали знакомиться. Как обычно, самые оживленные разговоры завязались на кухне, пусть и полевой, пусть и условно назначенной. Обмен местами, именами, увлечениями, сферами научных интересов и особенностями религиозных верований, конечно, с долей кухонной философии.