Магия Бессмертия. Неизданное 13. Новый Мир - страница 11

Шрифт
Интервал


Есть и более простой прием – он подходит для слов, у которых нет четкого образа. Сила, совесть, любовь и многие другие слова – можно сказать, что они имеют только верхнюю половину диполя. Чтобы пробиться к центру, достаточно стереть эту половину – тогда останется вибрационная структура, с которой можно работать. Как в приведенном примере «…Ветер Дует.».

Каждая формула должна звучать в своем центре – муладхара это область изменений физического тела, свадхистана – область изменения всего, что связано с жизненными процессами – в том числе и с процессами омоложения, манипура – область, связанная с изменениями Картины Мира. Она для нас интересней других, потому что здесь изменения становятся видимыми. А мы приучены верить в то, что мы видим – поэтому отсюда двигаться проще всего.

Наверное, многие пробывали растворять облака и у многих это получалось. Но было сложно описать, как именно мы делаем это. А можно создать простую технику, которая ускорит и улучшит результат – составить подходящую фразу – например, «. облако растворяется…». Стереть её – тогда в «пустоте» мы ощутим вибрации – нулевой квант Знания. Которые можно направить в любое облако – и оно сразу же начнет растворяться. Попробуйте – многие из вас будут удивлены результатом. Конечно, это только начало – об остальном в следующий раз. Но важно убедиться в истинности сказанного на своем опыте.

***

Мы говорили о том, что главной Третьей Слой в нас является Сила Уверенности. Которая на самом деле является Силой Творения, Силой, могущей соединить нас с миром. Помните – «если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».

Когда мы думаем, мы имеем дело со словами, описывающими связи между объектами мира и с образами, отображающими эти объекты. Но мы можем думать «о своем», отвлекаясь от внешнего мира и можем думать о том реальном, что нас окружает. Понятно, что между этими формами мышления есть громадная разница. Можно представить себе арбуз, увидеть его, можно откусить кусочек арбуза и ощутить его вкус, можно спроецировать образ вовне и прикоснуться к нему. То есть мы можем представленный образ частично сделать элементом Картины Мира, придать ему качество «реальности». Но только частично – мы знаем, что реальный объект всегда отличается от придуманного объекта, он обладает чем-то очень важным – качеством Реальности, которое и позволяет ему существовать объективно. И здесь есть интересный момент – на самом деле мы всегда имеем дело с данными наших органов чувств – то есть с образами объектов. Что же позволяет нам отличить реальность от иллюзии?