– Три лепестка – это любовь истинная, любовь жертвенная и непорочное вхождение. Еще три – блуд, насилие и посев. Врата раскроются тебе, и сможешь даровать жизнь, если все лепестки будут расправлены и свободны, верхние от скверны, оболгания и страха, нижние – от намерения, подпускающего к ним.
Учитель снял наложение рук, Раму шатало, он впитывал Истину не ушами, но сердцем, осознавая важность и ценность происходящего.
– Я хочу пить, Учитель, – пересохшими губами прошептал он. Вишвамитра понимающе кивнул, но сказал:
– Попробуй пошевелиться.
Мальчик морщился, кряхтел, жмурился в попытках напрячь мышцы, но тело не слушалось его, появись сейчас перед ним демон, он не смог бы пошевелить и пальцем.
– Ты стал частью ручья, – объяснил Учитель, – на время, конечно, и сдвинуть тебя с места, что перенести весь ручей на край поляны, но при этом неудобстве, раз уж ты вода, может и жажда только иллюзия.
Рама прислушался к себе, тело было прохладным, живым и пить действительно не хотелось. Тут же в области солнечного сплетения он почувствовал присутствие и посмотрел на воду, в его отражении появился еще один лотос, десятилепестковый желтый красавец. Вишвамитра снова примостил свои ладони, и лотос завращался.
– В какие Врата мне смотреть на сей раз, Учитель?
– Врата Власти, Рама.
Цветок раскручивался все сильнее, лепестки слились в желтый круг, повинуясь ритму неистового танца.
– Учитель, я вижу кольцо, но внутри нет точки, кольцо поделено горизонтальной линией пополам, словно плод, рассеченный боевым мечом.
– Ты хочешь знать, почему лепестков десять? – голос Учителя зазвучал в грудной клетке мальчика.
– Да, Учитель.
– Врата Власти заперты на десять замков, ибо власть осуществляется через десять ключей.
– Не понимаю, Учитель.
Голос внутри отозвался ударами барабанов о ребра:
– Власть через красоту, через силу, через золото, через интеллект, через религию, через навязывание воли, через обман, через доверие, через устрашение, через любовь. Вот эти ключи, подбери каждый к своему замку и получишь власть над собой.
– Зачем, Учитель, – Рама едва выносил нестерпимую боль в груди.
– Власть над собой позволит иметь власть над другими, не причиняя вреда ни себе, ни им. Власть над другими без власти над собой приводит и к личной трагедии, и к ущемлению других.