Что ипостаси Святой троицы, что лики Тримурти, всё это определённые состояния и принципы бытия11.
Начнём с конца, состояние «знать» мы можем сопоставить со вторым арканом, а бог Вишну, является богом сохранения порядка и также отсылает нас ко второму аркану. Состояние «хотеть» не составит труда соединить с первым арканом, и невероятной мощью необузданного желания. В Тримурти соответствием будет бог Шива, который, казалось бы, является богом разрушения, но также представляет собой и первозданную мужскую силу, являющуюся одновременно и созиданием. Мы помним, что при всей мощи желания в первом аркане, эта сила действительно неудержима и разрушительна, она создаёт хаос, который необходимо успокаивать мудростью Вишны, или же вторым арканом. Бог Брахма, который является создателем бытия, может быть соотнесён с состоянием «Быть» в христианской философии, как идея сущего в существующем. Но будет ли это соотноситься с 3 арканом?
Неспроста, «Быть» ставится первее «хотеть» и «знать», а бог Брахма в Тримурти является основным. В конце концов, нельзя ничего ни хотеть, ни знать, если тебя нет. Августинское «быть» соответствует нулевому аркану, со всей его неопределённостью и непознаваемостью. А Брахма в «Махабхарате» называется «раскрывшимся и нераскрывшимся, несуществующим и существующим» [62], что тоже напоминает нам о природе нулевого аркана.
Когда же мы имеем нулевой, первый и второй аркан – в купе мы имеем 3 первозданных элемента, 3 метафизические силы, которые взаимодействуя друг с другом и создают мироздание, и без объединения которых невозможна жизнь.
Суммируя всё выше сказанное, можно утверждать, что как бы мы не понимали «жизнь» – она возможно лишь, когда есть число 3. Поэтому третий аркан в Таро связан с Императрицей – земной матерью, плодородием, природой. А в своей наивысшей идее приобретает смысл самой жизни, самого существования материи и её эволюции.
Живая материя всегда изменяется в зависимости от условий, в которые она попадает. Она приспосабливается, меняется, и тем самым продолжает существовать. Третий аркан – это движение, изменение и эволюция.
Если нулевой аркан можно назвать сингулярностью – точкой, в которой сошлось всё, первый – желанием, созидающим и разрушающим, а второй – сохранением целостности, то третий аркан заслуживает слово эволюция, как самое точное.