Из древних атеистических учений до наших дней сохранился только буддизм, который принято считать религией. Но буддизм, по сути, является разновидностью атеизма, поскольку отрицает существование Бога. И здесь возникает закономерный вопрос: почему современные атеисты признают буддизм религией, а собственные взгляды религиозными не считают? Ведь если одно из течений атеизма представляет собой религию, то и другие его разновидности (а именно – пантеизм и натурализм) произрастают из этого же корня.
Пантеизм – это учение, отрицающее существование личностного Бога и постулирующее отождествление понятий «Бог» и «Вселенная». Как видим, данное атеистическое направление не стесняется позиционировать себя как религию.
Натурализм – это учение, отрицающее существование Бога и постулирующее выведение всего происходящего из фактов материальной природы. Нетрудно заметить, что натурализм отличается от пантеизма только лишь отсутствием поэтического «обожествления» Вселенной.
Довольно часто под термином «атеизм» или, точнее, «современный атеизм» подразумевают именно «натурализм». В дальнейшем, если не оговорено особо, мы также не будем делать различия между понятиями «атеизм» и «натурализм».
Глава 2. Десять заповедей атеизма
Когда мы говорим о религиозных заповедях, то первое, что приходит на ум, – это десять заповедей Библии. Их вполне можно назвать десятью ключевыми религиозными вопросами. Поэтому рассмотрим, как эти вопросы решаются в атеизме.
Первая заповедь атеизма: Отрицание Бога
Неприятие идеи Бога – это главный догмат атеизма, основа атеистического символа веры. Конечно, атеисты пытаются формулировать аргументы с целью придать данному постулату видимость научности, однако попытки эти нельзя признать удачными. Их мы обсудим чуть позже.
Парадокс атеизма заключается в том, что невозможно научно доказать «несуществование Бога», но в то же время атеизм не может себе позволить признать это как факт. Если атеист согласится с невозможностью определить, существует Бог или нет, то тогда из атеиста он превратится в агностика, и это будет концом атеизма.
Вторая заповедь атеизма: Почитание идолов и кумиров
Не имея веры в Бога, атеизм не смог избежать объектов для почитания. В среде атеистов существует культ поклонения «идолам и кумирам», в лице которых выступают знаменитые певцы, киноактеры, ученые, композиторы, политики и т. п. В их честь открываются музеи, воздвигаются памятники, создаются иные предметы культа. К ним несут цветы, обращают к ним свои мольбы, совершают всевозможные иррациональные поступки, лишь бы чуть-чуть приблизиться к объекту поклонения. В отдельных случаях дело доходит до создания легенд, связанных с этими кумирами.