Вернулась Любовь Аркадьевна.
– Ну что тут у вас? Нашли что-то полезное? К сожалению, библиотека уже закрывается, я посмотрела электронную картотеку: сведения про Князя Бая и его собак есть и в других книгах, но сегодня показать их вам я уже не успею. Обязательно приходите еще. Было приятно познакомиться.
Нина сложила в сумку исписанные карандашом листы бумаги, она перечитает их вечером дома. От обилия сведений и впечатлений кружилась голова. Всё нужно систематизировать и во всем разобраться.
– Спасибо. Сведения, которые удалось найти, ценны и интересны, думаю, что мы зайдем к Вам еще не раз.
Вечером после душа, уже лежа в кровати, Нина осторожно, как какую-то драгоценность, достала исписанные в библиотеке листки бумаги и принялась их перечитывать. В конечном итоге картина в ее голове сложилась примерно такая:
История была описана, как водится, с самого начала, с сотворения мира: «Когда мир еще только начинался, ничего нигде не было. Всюду стояла мертвая вода». После окончания фазы космического упорядочивания князь Бай стал первым жильцом только что созданной земли. Соответственно он стал и первым умершим, который, как правило, становился властителем царства мертвых. Видимо, эта связь с царством мертвых и обуславливает его постоянное упоминание в древних белорусских обрядах захоронения и поминания.
У князя было два любимых пса, звали их Ставры и Гавры. Им приписывают невероятную силу: якобы могли на пару «разорвать даже медведя и не раз спасали своего хозяина от хищных зверей во время охоты и от лютых врагов».
Умирая, князь Бай передал обоих псов в наследство своему младшему сыну Белополю и приказал пустить их на все четыре стороны: «сколько обегут за день Ставры и Гавры, в тех границах и будут твои владения». Белополь дурачком никогда не был, шутку отца оценил, словил двух птиц, пустил одну на юг, а другую на запад и натравил на них своих собак. «Как побежали те собаки за птицами, так и до сих пор не вернулись, а по их следам две реки протянулись, в одну сторону пошла Двина, в другую сторону – Днепро. Вот на этих просторах Белополь и начал селиться да заводить свои порядки. У этого Белополя от разных жён его развелись разные племена под названием белорусы. Они и теперь там ходят, земельку пашут и жито сеют» – ну это сказочки скорее всего, но из песни слова не выкинешь.