Азбука спасения. Том 2 - страница 47

Инок Никодим

Господь наш Иисус Христос, когда исполнял спасительную миссию на земле, Своим примером показывал, как нужно правильно жить, чтобы обрести спасение и наследовать Царство Небесне. Здесь и 40 – дневный пост в пустыне после Крещение в Иордане, и перенесение искушений от лукавого диавола, и учение как их нужно отвергать его злокозненные происки. Христос никогда не оставался с людьми на ночь, но уходил один в горы на молитву и ночлег, тем самым, показывая ученикам Своим пример, как нужно проводить ночное время, т.е. в одиночестве, безмолвии, бдении и молитве.

Что же касается человеческого общения, то здесь нам дана заповедь о непразднословии, которая снимает все вопросы, и которую должны исполнять все христиане, следующие за своим Владыкой: Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф.12:34:37). К тому же, самая Первая и Главная заповедь с которой должны начинать свое спасение все христиане, понуждает нас любить Бога: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь! (Мк.12:30). А эту заповедь невозможно исполнить пребывая в общении с людьми. Почему?

Потому что общение с Богом (Духом) происходит в уме и сердце, а когда они заняты земным, то никак не могут быть в общении с Небесным (духовным). Поэтому древние святые отцы, правильно понимая заповеди Божии, всегда жили по кельям в уединении, собираясь вместе только раз в неделю по Господним дням (Воскресеньям) на богослужение и братскую трапезу. А на время Великого поста уходили в пустыню в глубокий затвор и безмолвие, возвращаясь в свои келлии только к Празднику Святой Пасхи.

Добродетель безмолвия – это отсечение себя от мира страстей в соединении с Богом. Таков закон Духа, ибо неложен Тот, Который заповедал: Никто не может служить двум господам (миру или Богу): «ибо, или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф.6:24).