Реализовывается магическое искусство через две составляющие: трансовое состояние и силу намерения.
Погружение в глубокое трансовое состояние, именуемое в даосской магии жу шень (入神), позволяет вступить в контакт со своим Подсознанием, вступить в контакт и пробудить свою внутреннюю Силу. Состояние, в котором Хунь (魂, сознательное) и По (魄, подсознательное) сливаются воедино, что и порождает непреодолимую Силу безупречного намерения. Подсознательный мир чудес, известный обывателям лишь по ночным сновидениям, становится для мага явью. Обыденное и сокровенное сливаются. Грань между внутренним и внешним стирается. Теперь направленная воля мага, исходящая из самых глубин его существа, беспрепятственно проявляется во внешнем мире. Мир – это отражение сознания мага.
И для того чтобы это стало возможным, необходимо овладеть осознанным контролем над состояниями своего сознания.
Обыватель также каждую ночью погружается в глубины своего По (Подсознания), когда сновидит. Но, в отличие от мага, обыватель не сохраняет контроль, не сохраняет осознанность. И, самое главное… обыватель не обладает безупречным намерением. Воля, порождающая намерение, – это наиглавнейшая составляющая магического искусства. Нет ничего могущественнее Силы намерения. Магия – это и есть искусство управления намерением, искусство управления Силой.
Основополагающим принципом магического искусства фаншу является симпатическое единство тунлэй (同类). Вся вселенная связанна по принципу симпатической связи (по подобию). Потому если фанши во время обряда отождествляет себя либо какой-либо предмет с чем-либо (человеком, сообществом, ситуацией и т. д.), то, устанавливая симпатическую связь, посредством которой можно непосредственно воздействовать на объект. Таков закон тунлэй.
Эффектом плацебо называют улучшение самочувствия человека благодаря тому, что он верит в эффективность некоторого воздействия, в действительности нейтрального. Вера порождает лечебный эффект. Западная медицина открыла этот эффект довольно недавно (первые научные исследования проведены лишь в XX веке) и сразу предала ему негативную окраску.
Если пациента начинают открыто лечить плацебо, то он обычно полагает, что его обманывают, и требует «настоящих» фармакологических препаратов. Во второй половине XX века в клинических испытаниях новых лекарственных средств стал учитываться этот эффект (опять же в негативном аспекте). Одной группе испытуемых дают тестируемый препарат, другой – плацебо. Чтобы препарат сочли действенным, его эффект должен превышать эффект плацебо.