По следам слухов о музыкальном проекте «А. НЕМЕЦЪ». Том 1. Книга 12—1 «Юбилейная коллекция песен „А. НЕМЦА“ – План В - страница 32

Шрифт
Интервал



Доводы, изложенные в выше представленном аналитическом отчёте, из «Документальных архивов» ЛитАртели «Аргументов и Фактов!», основываются только лишь на фактической информации, но не содержат каких-либо выводов и не дают каких-либо ответов, по поводу, хотя бы, даже ближайшего будущего нашей страны.

Причинами сокрытия истинных целей, обычно, являются негативные мотивации. Но в решении масштабных, сложных задач, имеющих важное значение в судьбах многочисленных людских масс и разных стран, существующих в условиях жёсткой экономической, и силовой конкуренции, скрываться могут и положительные замыслы. К сожалению, для всех нас, пока что ещё, остаётся неизвестным, какие «истинные цели новой эры» видит на данном этапе перед собою глава Российской Федерации, поскольку его ссылка на бердяевское утверждение «Человек важнее, чем общество и государство», и его перспективная установка на предназначение существования в будущем всех ресурсов России в интересах человека, не дают всем нам никаких гарантий на этот счёт и никаких поводов для безмятежного спокойствия за своё будущее, особенно на фоне ныне происходящих странностей и бесчисленных противоречивостей, сопровождающих, почти что фантасмагорические, в чём-то облегчающие, а в чём-то ухудшающие нашу жизнь, побочные организационно-административные процессы, инициируемые властями в пору коронавирусной пандемии. И почему-то именно теперь, в момент хорошо подготовленной атаки мировой бюрократии на фундаментальные права личности, и очередного обострения проблемы межнациональных отношений, вспоминается высочайшим государственным лицом могущественнейшей в мире сверхдержавы, добровольно отрёкшейся от коммунистической идеи, именно эта фраза, именно этого религиозного русского философа-персоналиста (т.е. считающего личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь мир – проявлением творческой активности верховной личности – Бога) о человеке, как бы, позиционируемого им в статусе более важном, чем статус общества и государства. Но не то же ли самое, по сути, декларировалось, чуть ли не всеми ныне преданным и проклятым, основоположником литературного соцреализма М. Горьким в его классическом произведении «На дне»? «Человек – это звучит гордо! Всё – в человеке, всё для человека!». Именно «для ЧЕЛОВЕКА», но не для дичайших человеческих ментальностей, запросов и амбиций. Бердяев же придерживался как раз концепции «Нового Средневековья», впервые сформулированной Новалисом в 1799 году в речи «Христианство или Европа». Бердяев лишь старательно развил эту теорию в книге, так им и названной – «Новое средневековье», датируемой 1924-м годом.