Мы снова возвращаемся к понятию Творца, который должен иметь все перечисленные элементы и даже быть ими. Именно он может сделать процесс Эволюции обычным становлением или раскрытием того, что уже заранее в нём заложено. Получается, что Пустота с её «Нечто» также является им. Он как бы сам из себя низвергает свои же миры, остающиеся в нём и принадлежащие ему. Но даже здесь мы скрыто ведём речь о готовых мирах, которые уже могут быть изначально заложенными в Творце.
Только никак не мог его автоматический эволюционный процесс сам по себе сотворить все миры, разбросав по планете формы и существ и расставив на небосводе звезды, Солнце и Луну. Они уже в нём должны быть изначально «придуманными» и «виртуально» существующими, хотя бы в виде «Идеи». Мы получаем как бы два Творца: феноменального, который осуществляет своё становление из «Нечто», и нефеноменального, который остаётся без изменений и который не затрагивается эволюцией, обладая фундаментальной Пустотой. Почему мы пришли к мнению о двойственности Творца?
Посмотрите на обычный цветок розы. Он сотворён довольно гармонично, что даже нечего к нему добавить. Разве мог он сам себя таким создать, просто эволюционируя от минералов и к чему эволюционируя? К более идеальному цветку розы, который уже достиг пика своего совершенства? Тогда получается, что эволюция подразумевает под собой некую цель, эталон, к которому она же и стремится. Значит, у цветка розы должен быть такой эталон, которого она уже достигла, ведь цивилизация растений более не эволюционирует. Но этот цветок розы из чего-то вырастает. Почву, на которой он (феноменальный Творец со своим эталоном розы) произрастает, мы можем отождествить с нефеноменальным Творцом.
Если обратить внимание на животных, то и они довольно гармонично и совершенно сложены. Разве такое животное, например, как кошка могла сама себя сотворить посредством эволюции и из чего, из растения, которое предшествовало ей? Значит где-то и в чём-то уже должен существовать и её эталон, к которому она (феноменальный Творец) эволюционно стремилась и к которому уже пришла? А где она живёт? Не в нефеноменальном ли Творце? Он для неё является поверхностью планеты Земля.
Мы подходим к мысли о некой готовой или эталонной Единой Абсолютной Структуре Проявления миров, форм и существ феноменального Творца. Откуда бы тогда взялась вселенная, если ранее в нём её не было? А вот нефеноменальный Творец в себе ничего не имеет, но именно из него возникает второй, которого он выделяет из себя. Это подобно тому, как, символически, новое семя старого растения прорастает на почве, «творя» новое растение. Феноменальный Творец просто обязан иметь в себе Единую Абсолютную Структуру всей вселенной, аналогично тому, как вся будущая структура растения существует в своём семени. К тому же, Творец должен обладать Самосознанием или просто Сознанием. А то, как бы он тогда смог начать эволюцию, не осознавая себя и свой «Механизм» Эволюции?