Глава 3. Изначальное «Нечто» Брахмана
Учёные говорят о Первовеществе, из которого могла возникнуть вселенная. Они считают, что именно из него возникает Эфир. Но упоминая «вещество» как слово, даже самое «первое», нужно понимать, что оно уже им является, а значит содержит в себе, пусть даже и сверхминимальные, качества и свойства: минимальные пространство и время, материю и энергию. Поэтому мы не можем признать его «Нечто» Брахмана, которое не имеет в себе никаких качеств и свойств.
Слово «Нечто», описывающее некое «наполнение» Брахмана, нам не очень-то нравиться. Нужно как-то назвать его состояние по-другому. Только вот наших слов здесь явно не хватает, ибо в Брахмане нет ни вещества, ни структуры, ни сознания, ни блаженства, ни сил и т. п., и даже нет слов. В нём вообще ничего нет, что известно нам. Вернее, в нём всё есть, только в скрытом и нефеноменальном виде. И нам пока не удаётся найти нужную замену этому слову «Нечто». Придётся оставить название Чистой Абсолютной Субстанции Брахмана таким «Нечто», что подтверждает его непознаваемость.
Чтобы косвенно понять «Нечто», давайте попробуем пройти по «линейке» совершенств структур Материи нашего мира. Мы его попытаемся вычислить через эволюционный принцип её последовательной структуризации. Такое знание уже существует и нам не составит большого труда воспользоваться готовым исследованием поэтапной эволюционной структуризации Материи [11, с. 48—128]. Оно касаться уровней измерений разума и тех её структур, которые эволюционировали от частиц Эфира и плазмы до современной органической структуры. Найденные закономерности последовательного раскрытия и становления её структур позволяют нам заглянуть в их будущее. Они же позволят нам вернуться обратно в самое начало Проявления вселенной, к самому «Нечто».
Давайте воспользуемся математическим символом измерения структур Материи, найденным при исследовании её эволюционной структуризации [11, с. 49]. В нём измерение структур материальных форм обозначается формулой – а>n, где, а – это некая постоянная величина уровня структуры (разума), которую, к сожалению, мы пока точно не знаем, но количественно предполагаем как величину 60, а n – это уровень её структурных и разумных измерений от 0 до 8. Например, структура а