Закон биологической конкуренции. Живой организм, запрограммированный на достижение позитивного состояния, вынужден подавлять конкурентов, направлен на завладение более привилегированного состояния, стремится к лидерству. Закон биологической конкуренции объясняет появление социальных иерархий, как среди высших животных, так и в человеческом обществе. Доминирование дает более высокую позитивную гамму, посредством него особь полнее реализуют собственные коды.
Сущность человека.
Человеческое тело – это биологический аппарат, машина, которая обеспечивает жизнедеятельность сознания. Сознание – это и есть собственное «я» человека, но не биологическое тело.
Сознание человека, собственное его «я» находится в мире бесконечного, безмерного. Там он чувствует, мыслит, переживает. Мерное есть лишь инструмент, дающий возможность «я» выйти из безмерного в реальный мир и быть здесь активным.
Чувства, мысли, эмоции нематериальны, они существуют в безмерном.
«Я» существуя в бесконечном, в безмерном, посредством тела получает конкретизацию, уникальность.
Сознание – это систематизатор.
Сознание занимается систематизированием всей информации, в нашем случае чувств, создает из них структуры, упорядочивает их. Чувства поступают к систематизатору по нервным тканям из пяти основных органов чувств: зрения, слуха, обоняния, осязания, вкусовых рецепторов. Систематизатор складывает из них конструкции, мысли, откладывает их в памяти.
Мысль – это система чувств.
Эмоции не могут быть объективированы. Они составляют самую глубинную сущность человеческого «я».
Человек имеет два уровня памяти. Первый фиксирует структурированные, систематизированные чувства – зрительные образы, запахи, звуки и т.д. Но потом, к ним прибавляются эмоции, то есть вырабатывается отношение. Это все откладывается на более глубоких уровнях.
«Я» человека.
а) Сознание человека, его глубинное «я» находится в безмерном, в абсолютной субстанции;
б) наполнение человека составляют чувства, мысли, эмоции;
в) «я» человека состоит из сенсорной системы, систематизатора, оперативной памяти, отношения, глубинной памяти;
г) мыслительный процесс может возбуждаться за счет внешнего раздражения и внутреннего отношения;
д) полный мыслительный операнд содержит вместе чувственные привязки-знания и эмоциональное отношение.