Автор настоящей монографии поставила перед собой цель попытаться раскрыть не только архитектуру зданий научно-просветительского назначения, но и понять творческий метод зодчих прошлого на историко-культурном фоне древнего и средневекового Востока. При этом она стремилась использовать как можно больше источников, представляемых как средневековыми авторами, так современными учеными – историками, археологами, архитекторами, искусствоведами и другими. Среди последних можно выделить несколько имен, чей вклад в исследуемой нами проблеме неоспорим – это Нуман Негматович Негматов, Ахрор Мухтарович Мухтаров, Абдуллоджон Кенджаевич Мирбабаев, Митхат Сагататдинович Булатов, Леонид Семенович Бретаницкий, Иван Сергеевич Николаев, Пулад Шахидович Захидов и многие другие.
Пользуясь случаем, автор выражает искреннюю признательность научному редактору, профессору Абдуллоджону Кенджаевичу Мирбабаеву за его ценные советы в подготовке и редакции настоящей книги1.
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Научные центры востока эпохи античности и средневековья
Когда мы говорим о научных центрах древнего и средневекового Востока в первую очередь на память приходят величайшие ученые, прославившие многие народы средневекового мира. К ним мы относим Мухаммада ибн-Муса ал-Хорезми, Абунасра Мухаммада ибн-Мухаммада ал-Фараби, Абуали Хусайна ибн-Абдаллаха ибн-Сина, Абурайхона Беруни, Мухаммада ал-Рази, Абувафа Бузджани, Мухаммада Наршахи и многих других, которые в современной литературе именуются учеными-энциклопедистами. Каждому из этих ученых IX – XI вв. принадлежит выдающаяся роль в нескольких областях знаний. Так, ал-Хорезми, по словам ибн Надима, принадлежат самые выдающиеся результаты в области точных наук, он стоял у истоков формирования новой «арабоязычной» научной традиции, сложившейся в IX веке в результате творческого соединения достижений наук иранских народов, а также греческого, сирийского и собственно арабского.
Здесь необходимо отметить, особую роль ираноязычных народов, в том числе таджиков Мавераннахра и Хоросана в становлении названной новой цивилизации. Именно они составляли ядро научных обществ «Ахвон ал-Сафа», в Басре, «Байт ул-Хикмат» в Багдаде, «Ихвон – ус-Сафа» в Бухаре и других городах на заре становления Халифата. Известный английский писатель и востоковед Эдвард Грандвил Браун писал: