107. Всякое мышление – территория общих мест, источник плоских суждений и пространство пресловутых банальностей. И после того ты станешь удивляться проценту дураков и бездарей средь благопристойного народонаселения?!
108. Богу вообще по плечу преимущественно киноамплуа «плохого парня».
109. Судьба наша – из рода в роды препустейшие ваши нации и сословия русским нашим, беспочвенным угрызать менталитетом.
110. Смотрясь в зеркало, рискуешь в нём невзначай лишь увидеть омерзительно беспорочный свой, подлочеловеческий облик.
111. Иногда Господь конгруэнтен фетишу. Вопрос в наблюдателе.
112. Как же не задохнуться в восхищении от красоты великого и могучего, русского косноязычия!
113. Молитвословие теолога… всё равно как на громкое дело идти да без воровской одежды!
114. Болезни, особливо неизлечимые – не есть ли лучшие репетиции отвычек от жизни, какие только и могут учинить самосознающие человеки для наполнения своих запустевших досугов?!
115. Супружество как несчастный случай – оного не избегает и зарекающийся.
116. «Только бы не меня!» – в разнообразные минуты жизни своей молится нерадивость. Тогда как пришли именно за ней, и ответ теперь держать ей одной.
117. Гений тщетен, обыватель со скудным именем своим прославлен в веках и сообществах.
118. Заставь дурака в бога не верить – он не поверит и в человека!
119. Снабжать речь обыденную свою блистательными афоризмами – всё равно, что строить курятник из самоцветов.
120. В вековечном противостоянии добра со злом используй разумные зубы и осмотрительные кулаки.
121. Пиши, двуногий! Иначе ты не будешь никому интересен!
Пиши ещё, двуногий! И тогда ты не будешь никому интересен!
122. И сами маньяки, и те, кто снимает об оных кино, – все члены незримого, великого клуба дурно думающих о человеке.
123. Если долго-долго будешь писать один стих, этот стих в конце концов сам напишет тебя.
124. У пессимиста все самоцветы серые и незапоминающиеся. У оптимиста всякий булыжник – алмаз.
125. Иной двуногий – не более чем текст во столько-то томов, страниц и строк, с игрою слов, сплетеньем стилистических фигур и пригоршней аллитераций.
126. Всё чаще у нас теперь бурные аплодисменты плавно перетекают в майдан.
127. И всё ж именно безверия по большей части привержены к ересям.
128. Если твой враг будет долго сидеть на берегу реки, то он в конце концов увидит плывущий по течению, разлагающийся, твой собственный труп.