Друг другу несказанно рады
И Иисус, и Иоанн,
Как будто за труды наградой
Был этот день им Богом дан.
И не могли наговориться:
И мыслей всех пересказать,
И сокровенным поделиться —
Всего ни счесть, ни описать.
Иисусу двадцать семь минуло,
А Иоанну – тридцать три.
В скитаниях нелёгких стали
Мужами зрелыми они.
Иисус настроен был на долгий,
Неспешный просвещенья путь.
Учить хотел он постепенно —
И вдумчиво, и по чуть-чуть.
Он знал: в природе человека
Свою играет время роль,
Успехом грезишь – так терпенья
Примером верным быть изволь.
Но Иоанн, от роду дерзкий,
Сам для себя давно решил
Начать немедля: к новой вере
Призвать народ, – и он спешил.
Придуман был обряд «крещенья»
(Как после назовут попы) —
В иную веру посвященье
Для лучшей доли и судьбы.
Во имя счастья и свободы,
Чтоб в братстве и согласье жить,
Всем посвящённым предстояло
Принять спасение души.
Суть – сбросить путы предрассудков,
Запретов прежних шоры снять
И десять заповедей Божьих,
Необходимых, исполнять.
На предложенье Иоанна
Иисус своё ответил «да»,
И был исполнен омовеньем
Обряд на речке Иордан.
Литавр Господних звонким громом
В тот миг округа сотряслась,
Знаменной голубиной стаей
Весть тут же всюду разнеслась.
Но это был, конечно, вызов
Священничеству и властям,
Великий царь Антипа Ирод
Не рад был этим новостям.
Он личную имел беседу
С «крестителем». Приказ был дан —
Чтоб исключить опасность смуты,
В темницу брошен Иоаннн.
Иисус же новообращённый
Уединенья возжелал
И, о судьбе не зная друга,
Один в пустыне пребывал.
Он медитировал часами,
Впадая в транс и видя сны
О будущем, что так прекрасны
И вместе – ужаса полны.
Увидел он себя во славе,
Как миллионам богом стал,
И инквизиторов «забавы»,
И войны «именем Христа».
Разврат и жадность духовенства,
Крещение мечом, огнём —
Так ясно видел, и смятенный
Сонм разных чувств боролся в нём.
Диавола благополучье
Шептало: «Ну же, отрекись!
Оставь преображенья тщеты,
Ведь счастие – в ином, уймись!»
Но был поддержкой голос Бога,