Воззвание к жизни: против тирании рынка и государства - страница 3

Пусть анархизм и сеял вопрос о личности и социальной революции повсюду, особенно глубокие корни он пустил в России. Не вдаваясь в детальный анализ истории Веры Засулич, лишь замечу, что это один из знаков эволюции, предстающей в особенном свете охватывающих мир волнений. Засулич отталкивается от идей нигилизма Нечаева и приходит к марксизму, по пути совершив покушение на градоначальника Фёдора Трепова. В её истории сливаются воедино освобождающее и отчуждающее насилие. Жертвенное великодушие воина здесь сплетается с боевым хладнокровием, а индивидуальный ум погружён в охваченную властью трибунов толпу.

Разве не эта сумятица породила восстание 1905 года, советы рабочих, крестьян и солдат в 1917 году, и революционный совет Кронштадта, разгромленный Троцким в 1921-м? Либертарные сообщества времён Испанской революции 1936 года разделяли эти настроения, и кажется, что разворачивающаяся на наших глазах во множестве стран ситуация обострившегося чувства свободы отсылает нас к похожим идеям. Ещё никогда призыв Кропоткина к солидарной борьбе за независимость не был так необходим.

Протестующие на площади Тахрир в Каире под баннером «Народ требует ликвидации режима». 1 февраля 2011

Агония старого мира обрушивает на нашу память лавину истории, которую мифы, басни, догматы и предубеждения скрывали от нас – её жертв и создателей.

Мы всё ещё скованы эксплуатацией человека человеком, которая лишь меняет свои одежды, но никогда не меняется.

Несколько тысячелетий назад экономическая, социальная и политическая система заставила человеческую эволюцию превратиться в бесчеловечную историю. Механизм присвоения и торговли под именем цивилизации установил бессменное неподвижное общество господ и рабов. И нет ничего удивительного в том, что непрекращающееся угнетение поддерживает неугасающий огонь восстаний.

Капитализм – это наиболее современная форма эксплуатации земной и человеческой природы, истоки которой в интенсивном земледелии, животноводстве и появлении городов-государств.

Последовавшая за статичностью аграрного общества динамика капитализма способствовала превращению плебса с его отчаянными бунтами в сообщество пролетариев, строящих проекты бесклассового, равного и братского общества.

И вот, пока жажда быстрой прибыли разрушает жизнь и планету, пролетарские идеи бесклассового общества исчезают как форма, но сохраняются в виде составляющего их сущность плана: освобождение и раскрытие человеческого потенциала мужчин и женщин.