Абдул Валид согласился не сразу, да и к тому же выдвинул ряд условий, весьма странных для ученика дервиша, но особо важных для овладения тайным суфийским знанием:
Терпеть,
Молчать,
Вопросы не задавать,
Наблюдать,
Быть бдительным,
Обсуждать все только с учителем,
Держать все в секрете,
Говорить обо всем, не выдавая истинного,
Вести, а не вестись,
Контролировать тишину ума,
Всегда быть доброжелательным,
Действовать наверняка.
Азиз, не раздумывая, принял все условия Абдул Валида, и с этого момента начался путь молодого суфия, путь постижения Истины…
Ученичество Азиза у Абдул Валида началось с самой краткой формулы исповедания ислама, вводная молитва священного писания зазвучала вновь. Абдул Валид учил мюрида:
– Помни, главное условие заключается в том, чтобы не только хорошо понимать, но и правильно произносить эту формулу!
Суфий заставлял Азиза снова и снова до потери сознания повторять слова молитвы, ключ к непознанному: «Нет Всевышнего, кроме Всевышнего, и ОН наш создатель…».
Азиз учился произносить божественную формулу вместе с Учителем, мысленно повторяя ее много раз в день. Он жил одной мыслью об Аллахе, о том, что эта формула и ее произношение являются секретным ключом и шифром к тайным сферам Знания, при помощи которого человеку открывается перекрестное поле, поле тайного знания, мистического откровения и Божественной благодати.
Первые плоды суфийской практики Азиз начал получать после самостоятельного двухнедельного ученичества, когда он весь был устремлен к Божественному проявлению в многообразных формах Творения. Однажды он почувствовал, что охвачен внутренним огнем. Вся его внутренняя сакральная суть пришла в движение. Сначала он ощутил легкий трепет, который перешел в дрожь, а потом все его существо стало содрогаться, и Азиз попал в золотой поток. Сон его исчез, ум неожиданно прояснился, и он осознал, что переживает то же самое состояние, которое испытал когда-то Великий Пророк в пустыне.
Сравнение своего переживания с озарением Пророка Мухаммеда напугало Азиза. Эта мысль долго не давала ему покоя и только после особенно тяжелого горного перевала неожиданно пришло радостное осознание:
– Пророк Мухаммед – величайший из людей на Земле!
Он думал о том, что слова пророка возвышают самого жалкого и оборванного человека до высоты ТВОРЦА! Все священное писание прошито красной нитью любви ГОСПОДА к простому человеку: «…веди нас по дороге прямой, а не находящихся под гневом, и не заблудших…». К счастью, Учитель был всегда рядом, и Азиз, испытывая душевные муки и вину, покаялся ему в том, что осмелился сравнить себя с Мухаммедом.