Не забыли, что скупой платит дважды?
Кстати, я в очередной раз остановилась буквально на краю пропасти, иначе бы снова натворила каких-то глупостей. Но мои глупости, к счастью, не носят масштабного характера, и то хорошо.
Я лично была уверена еще недавно, что хуже литературного рабства не может быть ничего. Оказывается может, еще как может.
Но, конечно, каждый выбирает сам, что ему милей и ближе. Только сначала очень сильно подумайте, не будет ли проигрыш велик, а выигрыш ничтожен, и тогда уж смело в бой святой и правый…
Главное вовремя остановиться, или бросаться в сражение, а потом разбираться, это как душе угодно.
Здесь рассуждения на подобную тему
http://forum.eksmo.ru/viewtopic.php?f=69&t=33016
Баба Яга и кампания на сайте Проза ру
Ну что тут скажешь, что попишешь, когда народ только о тебе и говорит. Пролетаю, значит, на метле своей мимо, а тут два товарища, с которыми и враги отдыхают, беседуют. Ухо прочистила, прислушалась, ступу тормознула – Батюшки святы, про меня глаголют, как есть про меня.
Говорите, подслушивать не хорошо, может оно и так, люди добрые, господа хорошие, а за спиной говорить хорошо этим критик – агрессорам, так их наша Анечка давеча назвала. возмущалась, ругалась, нехорошее такое слово придумала от безысходности, бедняжка. Но если бы они – агрессоры эти, слышали ту Анечку, куда там, они только себя любимых и слышат, и слушают и другим хорошим Бабам Егам косточки перемывают, с утра до вечера, да с рассвета до заката, вот ироды, анчихристы.
Прислушалась, а как же не подслушать, да не подсмотреть, глуховата я стала, услыхала не все, но кое – что разобрала, а говорят они буквально вот что про меня и про чертей моих ненаглядных:
НУ что ж: дело понятное: у взрослых анекдоты про Штирлица, у детей – про Бабу Ягу и компанию! Мне, правда, ни один не показался смешным, но ведь они и не напугают ребенка и не воспитают из него морального урода – как некоторые сказочки одной местной Арины Родионовны, у которой все положительные герои – это черти, кикиморы и прочие представители темных сил: они подаются как идеалы благородства и милосердия. А вот злодеями выставляются – соловьи, которые смеют распевать свои звонкие и нежные песни без разрешения чертей! Их «добрая» тетенька приговорила к мучительной смерти! И это безобразие выдается автором за современную сказку! Слов нет!