Подавайте вашего гуманиста! Ух, какой! А здоров-то, красавец. Сейчас мы его выпотрошим хорошенько да на раскалённую сковородочку под винным, так сказать, соусом. Вкуснотища! А я ведь всегда говорил: на Волге рыбалка самая что ни на есть. Иной раз такая рыба клюёт, что ни в сказке сказать, ни пером описать. А всё оттого, братцы, что места здесь такие. Где-то в другом краю смотришь, смотришь на купола, скажем, с крестами православными церквей наших – и ничего, видишь только позолоту облупившуюся, да в голову домыслы лишь скабрезные лезут: кто и сколько наворовал на службе божьей, ну и подобное. Тут же дух спирает, волей-неволей, только ты возвёл очи свои для примирения с образом дома Господнего. И по-другому его и назвать-то не можешь уже. И вроде та же позолота, но ярче солнца свет от неё почему-то, а от служителей культа таким одухотворением веет, ну прям мистический экстаз, не иначе. Но всё же точь-в-точь такое ровно, как и в других местах. Да что там, хуже даже по убранству и внешнему и внутреннему, не лепше вовсе. Что ж тогда рознит? Откуда этот, говоря на понятном вам языке, вау-фактор черпает свою силу? А оттуда, куда вас, глупцов гуманиствующих, надо всенепременно подзакопать, дабы не стыдили своими деяниями род человеческий.
Земля русская и только она испокон веков была, есть и будет тем нетленным носителем духовности и могущества силы духа русского. О! Вы слышали грохот? Вроде как из вагона ресторана. Ну да, точно! Бьюсь об заклад: это местные шовинисты, побросав свои харчи, ломанулись на мой клич. И ведь взрослые же люди, ёшки-матрёшки. Не по вам звонит колокол, господа. Ешьте спокойно. Я про землю русскую говорю, про землю, не народ. А то, что она оказалась именно русской, точнее, что нас определили жить и множиться на её просторах – это нам всем с вами надо Богу сказать спасибо. Но никогда и ни при каких обстоятельствах не путать этих понятий, даже если вам за это пообещали лобстеров королевских с Шато-де- что-то там на обед и ужин всю оставшуюся жизнь. Ладно, пустое всё. Как пердануть посреди тайги. Дальше, думаю, обойдёмся без лирических отступлений.
Так, значит, продолжим лекцию о влиянии крепостного права на становление системы высшего образования в чернозёмной полосе России. Кто понял шутку – зачёт в четверти, кто не понял – с тех по тысяче рублей. Оброк, господа. Не думаете ли вы, что вся эта ширшина души или та же духовность, а тем более стойкость характера, ну и, самое главное, – принцип воззрения на мир и с ним же образ действий «на дурака» завелись в русском человеке сами по себе? Это ж вам не блохи, в конце концов. Понимаете теперь, почему храм, возвышающийся над Волгой или если брать ещё дальше вглубь России, почему он будит в наших сердцах столь возвышенные чувства? Можно в ключе повествования, кстати, перефразировать (а, точнее, вернуть ей как раз-таки первоначальный вид и смысл) одну достаточно известную пословицу. Не человек красит место, а место – человека. И чем глубже к центру нашей необъятной Родины, к Сибири, тем больше таких мест, тем мощнее сила притяжения добра и тем неразрывней их связь с родовой памятью Земли, хранящей все до одной тайны бытия. Откуда мы с вами и черпаем вдохновение и энергию на задуманные свершения. Откуда в нас прорастают вечные понятия, такие как красота и гармония, тяготеем к которым мы всю нашу жизнь. Осознанно или бессознательно. И оттуда же, собственно говоря, та самая ложечка в гранёном стакане с подстаканником. Не сахар размешивать, жизни сладкой желая. А для того, чтобы, проезжая всё те же бескрайние поля, те же величественные леса и опоясывающие это великолепие кристально-чистые реки, мог ты–человек русский – ощутить тоску по потерянному дому. Прочувствовать чтобы мог этот момент до конца. Был он идеальным. И чтоб могло наступить умиротворение от осознания возможности присовокупить по итогу эту ложечку к своей стремительно множащейся коллекции дорожных трофеев.