. Познание – это нечто только лишь интеллектуальное, рациональное, одностороннее, умственное, формальное, тогда как постижение – это бытийственное, живое, всестороннее, сверхрациональное, а не только рациональное, частичное. Если я использую слово «познание», то по большей части именно в смысле постижения. Постигая, человек вкладывает в это всего себя без остатка. Он вкладывает не только себя, но и всю историю мироздания, все что было и все что будет, все время, весь Космос, все миры. Сама Истина вкладывается в тебя, когда ты ничего не оставляешь за скобками.
Тот кто стремится к постижению Истины постоянно в каждом мгновении здесь-сейчас-теперь проникает за кору явлений в суть вещей отбрасывая первые объяснения и впечатления, проявляя любовь/страсть к Истине.
Истина – это вопрос мистического познания, а не самоутверждения. Когда ты говоришь: «нет, не так», «я с этим не согласен» и т. п. – это вариант не познания Истины, а скорее всего вариант самоутверждения. Вопросы познания другого рода: «что он сказал?», «почему такое слово?», «что он имеет в виду?» и т. д. Это движение самоотрицания, трансформации. Это практическое познание Истины. Постижение – это исследование через внутренний мир, через актуализацию внутренних органов чувств (интуицию, озарение, откровение, вдохновение), через вложение всего своего существа до последней глубины какая только возможна (внутренний космос).
Невозможно пассивное познание Истины. Можно пассивно лишь усваивать очень ограниченное инструментальное знание, способное решать частные задачи. Наука знает фрагменты, решает частные задачи, но нет понимания последних истин, последней глубины. Рационализация отсекает не познанное. Истина остаётся в «непознанном». Если бы не было над-рационального, непознанного, то не было бы и свободы как таковой, в том числе и в познании.
Истина не даётся только интеллектуально, рационально, вербально. Так её быстро бы присвоили, приватизировали проходимцы. Она не собственность, хотя то или иное всегда кто-то стремиться утвердить как истину, как свою собственность, чтобы господствовать над другими. Истина – не вещь, не идея, не понимание. Не постичь Истину, силясь её понять интеллектуальным путём. Тогда она была бы достижением интеллекта, плодом ума. Но она не все это, хотя и это то же. Она за пределами ума.