Искусство жить долго. Рассуждения о трезвой и умеренной жизни - страница 16

Шрифт
Интервал

Будем надеяться, что со временем все примут к сердцу урок, преподанный человечеству горьким опытом веков – что физическое, моральное, интеллектуальное и социальное состояние, ставшее почти безнадежным повсюду, является лишь неизбежным результатом неповиновения естественному закону Природы и что человек может винить только себя, когда он не может обладать величайшим из земных благ – совершенным здоровьем тела и разума и полнотой лет, в течение которых он может им наслаждаться.

* * *
Некоторые, как ты видел, от жестокого удара умирают.
От огня, наводнения, голода; от невоздержанности большей
В мясе и напитках, что на Земле принесут
Болезни страшные, от которых чудовищная команда
Перед тобой предстанет, чтоб ты знал.
Какое несчастье невоздержанность Евы
Навлечет на людей.
Если ты будешь хорошо соблюдать
Правило «не слишком много», воздержанием научен.
В том, что ты ешь и пьешь, ищешь оттуда
Должного питания, а не чревоугодия.
Пока не вернутся годы к тебе;
Так живи, пока, как спелый плод, не упадешь
На колени матери своей, или будешь с легкостью
Собирать, не срывая резко, для смерти зрелой.
«Потерянный рай»

Божественная умеренность, угодная Богу, подруга природы, дочь разума, сестра добродетели, спутница умеренной жизни… любящая мать человеческой жизни, истинное лекарство души и тела, как должны люди хвалить и благодарить тебя за твои учтивые дары!

Ибо ты даешь им средства для того, чтобы сохранить жизнь в здравии, то благословение, выше которого не угодно Богу, чтобы мы имели большее в этом мире – жизнь и существование, столь естественно ценимые, столь охотно охраняемые каждым живым существом!

Луиджи Корнаро

ПЕРВОЕ РАССУЖДЕНИЕ, написанное в возрасте восьмидесяти трех лет

В нем автор подробно описывает метод, с помощью которого он исправил свое немощное состояние, укрепил свою слабую от природы конституцию тела и с тех пор продолжал наслаждаться совершенным здоровьем.

Несомненно, что привычка в человеке со временем становится второй натурой, заставляя его практиковать то, к чему он привык, независимо от того, полезно или вредно это для него. Более того, во многих случаях мы видим – и никто не может поставить это под сомнение, что сила привычки может даже торжествует даже над разумом. Действительно, если человек с хорошей нравственностью часто посещает компанию плохого человека, то очень часто случается так, что он превращается из хорошего в плохого. Однако иногда верно и обратное, а именно то, что хотя хорошие привычки часто легко меняются в худшую сторону, так же так же и дурные привычки сменяются хорошими. Так как злой человек, который когда-то был добрым, все еще может, часто посещая общество хороших людей, вернуться к тем лучшим привычкам, которые у него были в прошлом. Все эти изменения следует приписать исключительно силе привычки, которая действительно очень велика.

Следующая страница