Фольклор албанцев свидетельствует об их индоевропейских корнях. Исторические песни албанцев тесно связаны с песнями богатырскими, и иногда трудно первые отличить от вторых. В богатырских песнях поют о тех храбрецах, которые с оружием в руках защищали свою землю, дом, племя, родину, свою честь и честь своих друзей от неприятеля. В Албании сохранился обычай оплакивать умершего песнями. Обрядные песни албанцев имеют много общего с обрядными песнями соседних балканских народов индоевропейского происхождения – сербами, болгарами, македонцами, греками. Эти песни связаны с давнишними обычаями, с пережитками старинных верований. Среди обрядных песен особый интерес представляют плясовые, сопровождающие каждое народное празднество в Албании и до наших дней. Широко распространены устная сатира и народные рассказы. Популярным героем фольклора является Насреддин Ходжа, легенды о котором живут еще со времён турецкого завоевания. Албанские лирические песни отличаются разнообразием и красотой мелодий. Среди лирических песен следует отметить песни албанских эмигрантов, тоскующих по своей матери-родине. Эти песни особенно распространены в южной части Албании, откуда была большая эмиграция.
Народная музыка албанцев отличается большим разнообразием местных музыкальных стилей, начиная от простых мелодий пентатонного склада (на основе пятиступенной гаммы) и кончая развитыми, богато орнаментированными мелодиями с использованием характерного интервала увеличенной секунды. Очень часто албанские песни исполняются на три голоса, причём нижний голос (бас) тянет выдержанный тонический звук. Исполняются песни обычно в сопровождении струнных (щипковых и смычковых) инструментов, включая скрипку. Среди пьес инструментальной албанской музыки можно отметить пастушеские наигрыши.
Герб современной Албании
Уже в 3-м тысячелетии до н. э. существовал герб шумерских государств: орёл с львиной головой. Одно из самых ранних изображений двуглавого орла было обнаружено при раскопках шумерского города Лагаш в Месопотамии. Древний двуглавый орёл был выточен из дымчатого нефрита ольмеками; он находится в Музее Коста-Рики. Изображения двуглавого орла использовались персидскими шахами из династии Сасанидов (персы – индоевропейцы), а затем пришедшими им на смену арабскими правителями, которые помещали эту эмблему даже на своих монетах.