Культурно-историческая психология юмора - страница 2

Шрифт
Интервал


Когда моя работа была практически завершена, вышло русское издание американских ученых под названием «Юмор – это серьезно. Ваше секретное оружие в бизнесе и жизни» (Аакер, 2021). Слово «оружие» в названии созвучно русскоязычному понятию «психологического орудия», было в основе моих разработок. Но, если стендфорские авторы предлагают обучение юмору, то я предлагаю его осмысление, объяснение и развитие. Я не думаю, что моя теоретическая книга станет очень популярной, но надеюсь, что кому-нибудь пригодится в работе над темой юмора или шире – проблемой личностного роста.

Я выражаю благодарность Дмитрию Алексеевичу Леонтьеву за то, что дал мне такую тему, потому что хотя она остается вечно незавершенной, но работа над ней много лет придавала смысл моей жизни. И я выражаю бесконечную благодарность своей маме Елене Болеславовне Домбровской за терпеливое отношение к моим творческим мукам, а также благодарю двоюродных сестер моего очень рано умершего отца Станислава Сигизмундовича Домбровского Галину Шаматуло и Анну Домбровскую-Карасовскую из польского Сопота за материальную поддержку моих исследований в их самый трудный период. И благодарю всех, кто захотел прочитать эту мою книгу.


Часть 1. Феноменология юмора

До сих пор остается верным, что «…многие стараются описать условия юмора, но мало кто старается объяснить сам юмор» (Keit-Spigel, 1972, р.5). Объяснять юмор рискованно из-за многоаспектности и междисциплинарности феномена, разнообразия его форм, изменчивости, неоднозначности его роли в психической регуляции и из-за неустранимой конвенциональности, условности самого его существования. Однако, здесь представлена попытка «объяснить» историю становления юмора в культуре и его проявления в жизни современного человека. Предлагаемая интерпретация проводится с учетом достижений общей психологии, так как юмор, согласно Л. С. Выготскому – предмет общей психологии (Выготский, 1986, с.109) и реализуется в русле культурно-исторической парадигмы психологии. Объектом нашего внимания является феноменология юмора в истории культуры и в развитии человека. Феноменология юмора же есть проявление функции юмора в истории, социальной и индивидуальной жизни, а также в научной и творческой деятельности человека.

Глава 1. Методологический анализ подходов к изучению юмора