В основном наши магические интересы сосредоточены на семи планетарных сфиротах: от третьей (в ее нижнем аспекте) до девятой включительно. Каждая из них служит для нас источником определенного типа энергии с собственной целью и характером. Эта семерка охватывает весь спектр человеческой жизни: следует отметить, что астрологи, исследуя значимость «новых» планет – Урана, Нептуна, Плутона, – обнаружили, что их можно рассматривать как более высокие уровни функционирования того, что уже заложено в традиционную семерку.
Таким образом, мистическому или магическому искателю необходимо сознательно уметь войти в состояние настроенности на каждый из этих семи сфиротических источников силы, т. е. вызывать в себе магическое состояние осознанности. Первой задачей искателя становится привыкание и принятие каждого источника, что приведет к индивидуализации и усилению их аналогов в глубинах психики. Это подкрепит и усилит ваш личный магический потенциал и обеспечит сбалансированный прогресс в духовном развитии. Когда вы усилите эти архетипические аналоги и обретете их обостренное восприятие, научитесь с готовностью настраиваться на силы сфер, сможете опираться на могучие источники мощи, которая понадобится вам в магической работе или повседневной жизни.
Для достижения этих состояний осознанности есть два великих магических метода. Во-первых, искусство работы сфер. Оно включает в себя техники прямого непосредственного строительства и магического усиления влияний определенной сферы. Целью может быть обычная медитация в ней и последующее укрепление себя или убедительное представление в пространстве некой специфической работы.
Также существует искусство прокладывания пути, представляющее предмет этой книги. Эти два магических умения отлично сочетаются, но для неофита предпочтительнее сначала хорошо усвоить прокладывание пути, а потом перейти к работе сфер.
Причина этого проста. При строительстве пространства сферы нетрудно убедиться, что в процесс включены все компоненты, необходимые для магической реальности ее познания. Однако если не принять меры, довольно трудно гарантировать отсутствие неподобающих элементов, которые станут источником загрязнения и смогут испортить все предприятие.
Как и в некоторых примерах средневековой магии, без долгого подготовительного периода не обойтись. Сюда входит подготовка самого адепта: требование есть только пищу, гармоничную сфере или запланированной операции, носить только подходящие цвета и медитировать на определенные темы, чтобы тело или психика не внесли в пространство сферы что-либо чужеродное. Другой способ: утомительное и изнуряющее магическое очищение от всех влияний, должное включать в себя, как пишет Кроули, «как раз то, к которому мы взываем, ибо данная сила, существуя в Природе, не является чистой».