На изнанку. Герои - страница 10

Шрифт
Интервал


Ну, вроде всё… Разве что ещё Светку навестить, пока время есть. В принципе, вполне вариант…

Я снова потянулся к опущенному в карман смартфону, и как раз в этот момент он загудел, сообщая о полученном сообщении. Щука уже ответил?..

Эм… Нет. Два сообщения, оба не от него. Одно – от венгерского клана о выполнении заказа (я уж думал, не успеют), а второе… Н-да. «Новый сервис для начинающих и опытных призывателей! Первым десяти клиентам – скидка 50 %!» Вот уже и в амулетной сети связи спам появился… Хотя тут я сам виноват: не надо было давать идей гремлину.

С другой стороны, хрен его знает – может, и выгорит что-то с этого – кто знает? Хотя «заказ и вызов духов по телефону» звучит как-то… слишком революционно. Н-да.

Чисто из любопытства я проглядел список предлагаемых духов и сервисов, и задумался. Хмм… В принципе, можно нанять парочку, со скидкой – Снегурке пригодятся, пока меня нет.

Отправив развернувшему бизнес-инициативу гремлину заказ, я вернулся к первому сообщению, от венгров. Нужно забрать у них «камень основания»… Пока что это было единственным реальным плюсом от моего официального поста в альянсе кланов – это они оплатили работу и убедили мастеров, которых вообще-то сложно заставить что-то делать против их воли, выполнить заказ вне очереди. К слову, я ожидал, что со столь специфичным товаром они большую часть времени простаивают без работы, однако ошибся: хотя производство «камней основания» и было фирменной фишкой клана, но основным источником прибыли оно не являлось. Собственно, что венгры, что их коллеги-немцы специализировались не на одной только контрактной магии: они занимались производством «основ долговременных амулетов» и имели хорошую прибыль со строительного бизнеса. Когда-то начинали с замуровывания людей в фундаменты строящихся крепостей, но сейчас используются более гуманные методы… Как правило.

Вообще, хотя прогресс и развитие гуманизма значительно смягчили нравы – в том числе, и магического сообщества (особенно если сравнить с магоанархией, распространённой в мирах с сильной магией) – я был более чем уверен, что своих грязных секретов и сейчас у наших магов более чем достаточно. Что поделать, если грязные методы зачастую дают хорошие результаты, а многие маги живут по принципу «никого над нами»… Этика в семьях потомственных магов имеет собственную специфику, ещё и зависящую от рода, в который эти маги входят, и рода их занятий, а религии – предмет практического применения. По сути, боги для мага «в теме» – не «высшие силы», а что-то вроде глав конкурирующих либо дружественных организаций. Собственно, даже без «что-то вроде». Вот и получается, что ограничители и ориентиры для магов совсем не те, что для обычных людей… Учитывая, что совершённое при помощи магии преступление обычными методами расследовать крайне сложно.