Просто грустно, если чего-то, что мнится хорошим, нету. Вот и остального не хочется. Прям, беда.
Так вот супруги, желая, но не имея детей, весьма страдают и не находят смысла жить дальше вместе, спать дальше вместе, обниматьсяя, целоваться, чпокаться. Разбегаются. Сходятся с другими, находят там смысл, рождают детей.
И озабочиваются иным смыслом – зачем им дети, если они всё равно помрут? Позже или раньше их, без разницы, ведь помрут! Чего ради пыхтеть, кормить, одевать их, обучать?! Уходят из этих парадигм, находят другие – Бог, ангелы, Рай, Вечная Жизнь и прочие сказочные персонажи, места, события. Ура! Можно жить дальше, суета не напрасна.
Попривыкли. А смысл в этом бесконечном бытии?
Вот – Чёрная Дыра. Думают, что она такое? А она это портал в Небытие. Абсолютное Небытие. Всё туда уходит, всё туда уйдёт и уже никогда не будет. Туда ли вознёсся Иисус? Или он ещё слишком молод был, чтобы желать Небытия и поэтому желал Жизни Вечной? Наверное, молод. Иначе бы вещал о другом.
Какую Благую Весть? Что для вас Весть Благая? А что не благая? В данный отрезок вашего возраста и сознания? Быть или не быть – что из этих двух вещей для вас Благо? То для вас и Евангелие, Инджил.
Для голодных до жизни благая весть – быть. Для пресытившихся ею – нет. Вот и весь секрет соискателей смыслов.
Научиться ничего не делать
очень сложно. Данное мастерство доступно лишь воистину святым, уклонившимся как от зла, так и от блага, как от страстей, так и от добродетелей. Святой не пьёт, не ест, не пукает, не какает, не сикает. Мёртвые не потеют. Все остальные, мы, смешны, суетны и мерзопакостны, ибо амбициозны и претенциозны.
Как бы сие искусство ни было трудно, учиться сему надобно, ибо насущнее оного ничего нет.
Мы всего лишь пушечное мясо для божественных салютов в никуда.
А некоторые даже пушечные кости. Точнее, пушечные мощи. Если правильно постились. И они рады ими быть, ибо мощи непобедимы, ибо святые.
блудным, а не альтернативным, ибо блуждает, не правильно ходит и мыслит. Он не родился таким, но поддался соблазну, избрал не благо, но зло. Именно зло, а не иное благо. Только признав зло злом, можно ему противостоять и совершить подвиг борьбы с ним и победы над ним, квантовый скачёк между грехом и святостью, зверочеловеком и богочеловеком. Что блудный сын и сделал, когда очухался, пришёл в себя, осознал, что есть добро и что есть зло. И вернулся к благу, вернулся домой.