Вера и две её сестры. Моему архипастырю – митрополиту Викентию посвящается… - страница 2

Шрифт
Интервал


Стоит сказать, что особое внимание уделено примерам, что помогает разрешить сложившиеся непонимания.

Книга посвящается моему Архипастырю, митрополиту Ташкентскому и Узбекистанскому Викентию.

Верил Самсон, Верил Илья
Верил Варух, верю и я.
Не в том ли есть преемственность отцов,
Имеем веру мы с святых их слов?
Мы верим в Бога нашего Отца
И неба и земли Творца.
Вера наша ко спасенью,
Ко Христову угожденью.
Вера наша – есть дар Божий
Ни на что он не похожий,
Лучший дар, и дар даров
Вот, что дал нам Саваоф.
Молим Господа мы с вами
Чтобы дал нам веру праву
Веру вечну, веру славну,
Веру нашу православну.
Чтоб ее не потерять —
И плоды ее познать.
Сохраним же нашу веру,
Вечну, славну, православну
От языческих «забот», еретических «невзгод».
Ведь в том и есть преемственность отцов,
Имеем веру мы с святых их слов.
Верил Самсон, верил Варух,
Верил Илья, верю и я.

Что есть вера?

О вере можно говорить часами. Каждому из нас это чувство знакомо. Верить можно в кого угодно и во что угодно. Верить можно в соседа, друга, любимого питомца и даже в свои наручные часы. Таким образом, мы можем сказать, что в той или иной степени в каждом из нас эта вера присутствует.

Однако в этой книге речь пойдет о вере в библейском смысле этого слова.

Итак, что же такое вера?

Лучше всего об этом сказал апостол Павел: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом". То есть твердая уверенность, что то, во что мы верим обязательно произойдет (и даже как бы уже произошло) и уверенность в невидимом как в видимом.

Другой святой, свт. Кирилл Иерусалимский, говорит: «Вера есть око, озаряющее всякую совесть, она даёт человеку знание».


Однако о вере и знании (науке) мы поговорим несколько позже.

Отчего оскудела вера в наших сердцах?

Но почему же сейчас, в 21 веке, когда, казалось бы, вера не преследуется государством,   когда каждый из нас может открыто исповедовать свою веру, она так оскудела в наших сердцах? Что это? Тлетворное влияние Запада, недостаток патриотизма, проблемы школьного образования или что-то иное?

Главная причина мне видится в нас самих. Здесь мы подобны народу иудейскому, который взывает к Богу во время бедствия и забывает Его во дни благополучия. Это, к сожалению, присуще нам на протяжении всей истории существования государства российского. Вспомните, ведь ещё совсем недавно, в советское время были страшные гонения на Церковь Христову. За одно только упоминание о Христе сажали в тюрьмы, ссылали в лагеря, штрафовали и даже расстреливали. Одно только упоминание человека о его принадлежности ко Христу – делало его «врагом народа». Только вот какого народа? Народа безбожного, народа атеистического, народа, который отверг Христа. Следовательно, если ты враг такого народа, не друг ли ты Божий?