3. И, наконец, третья степень – это вера как верность. Это есть единение всех трёх сил нашей души: ума, чувства и воли. Именно такой веры ждёт от нас Христос:«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин.14:15). К этой категории относятся православные христиане, посещающие храм каждое воскресение, регулярно участвующие в церковных таинствах, открыто исповедующие веру во Христа. Такие люди стремятся, чтобы их собственная воля совпадала с волей Божией. Только такая вера сообщает любовь. Потому что истинная, божественная любовь невозможна без верности. Посудите сами: может ли муж любить жену свою, если не верен ей, и наоборот, может ли жена любить супруга своего, если изменяют ему. Ответ очевиден. Именно поэтому истинная вера без любви невозможна.
И снова вернёмся к нашей притче о сеятеле. Люди, которые относятся к третьей категории, проиллюстрированы в притче о сеятеле семенем, попавшим на плодородную почву. Они не только приняли Божественное откровение всеми силами своей души, но и произрастили добрые плоды веры. То есть материализовали свою веру в добрые, богоугодные дела.
Итак, истинная вера задействует все силы душевные: и ум, и сердце, и волю.
В то же время, следует понимать, что «вера без дел мертва суть». Вера, как и всё остальное, имеет материальное выражение. Как раз таким-то материальным выражением и выступают добрые дела. Вы скажите, что можно делать добрые дела и без веры. И я отвечу: да, можно. Но что является мотивом к исполнению таких добрых дел? Желание похвалы, жажда прославиться или, может быть, нечто иное? Очень редко такие добрые дела мотивируются искренним желанием помочь ближнему своему. Как правило, такие «дела милосердия» делаются из определённой выгоды. Именно поэтому настоящие, истинные дела милосердия совершаются лишь под воздействием веры.
В то же время, чтобы доказать свою веру мы должны полностью жить по вере. Кстати, в первой заповеди нам завещается не только вера в Бога и любовь к нему, но и жизнь по этой вере. Жизнь по вере заключается в исполнении заповедей, то есть в исполнении Святой Воли Божией.
Если кто, веруя во Христа, не являет дел, сообразных с верой, тот, как внимающий дурным учениям и плохо постигающий смысл Писания, сам себе высекает гробницу в камне (Преподобный Ефрем Сирин).