10. Если человек после того, как был увлечён суетностью мира, и после того, как приобрёл в этом знание, возвращается к мирской суетности, он будет наказан страданиями и огнём в наиболее мрачном состоянии бесплотных душ.
11. Если человек, после того как приобрёл знание вещей сущих, возмущается против требований бессмертной части и возвращается к суете мира, то высшая эссенция немедленно удаляется, и он становится рабом эссенции низшей, которая овладевает им и повлечёт его по пути зла.
12. Когда человек, как нечистое животное, таким образом не повинуется своему Творцу и отвратит лицо своё от лица Бессмертного, то лишается наследства, право на которое он получил по рождению. Он уже не считается между детьми Божьими, ибо стал злым и развратным, обладающим достоянием только смертным, и потому наказывается смертью.
13. Таким образом, все те, которые возмутились как нечистые против своего Творца, обречены на гибель, ибо знают вещи сущие. Но что касается тех неразумных душ, которые игнорируют своего Творца и отвергают Его по невежеству своему, те очищены будут страданиями многими и вновь будут посланы в мир.
Каждый может прожить только свою, данную ему Жизнь. Ни единого мгновения невозможно прожить чужой Жизнью, за другого человека. И сколько бы ни старались вы протоптать тропинку для своих детей или внуков, Судьба всегда поворачивает её так, что только вы сами, только вы одни, сможете проложить её для себя. Сколько бы вы ни любили другого человека, как бы ни хотели облегчить ему Жизнь, запомните: ни пяди чужого нельзя прожить.
Поэтому не набирайте себе долгов и обязанностей, которые на вас никто не взваливает. Идите по Жизни радостно. Просыпаясь утром, благословляйте свой начинающийся день и обещайте себе принять со смирением ВСЁ, что бы он вам ни принёс. Творчество человека – в его обыкновенном дне, в понимании и принятии всех обстоятельств простого дня, как неизбежных, единственно своих, свалившихся на него для того, чтобы он смог очистить их своими любовью, милосердием и сочувствием.
Не следует это понимать, как унылую обречённость, и позволять, послушно согнув спину, злу нахально кататься на вас. Нужно научиться, владея собой, бороться и, падая, снова подниматься, чтобы побеждать препятствия и овладевать ими. Внешне это не всегда удаётся, – мы склонны драматизировать события и не радуемся препятствиям как новой возможности для духовного скачка.