От первого крестового похода до ликвидации Ордена
Итак, начнём с того, что идейным вдохновителем серии крестовых походов считается папа Римский Урбан II, который 26 ноября 1095 года произнёс свою пламенную речь в Клермоне. Стоит отметить перед этим знаменательным днём ряд моментов:
· Эд (Одо) де Шатийон де Лажери, получивший имя Урбан Второй в 1088 году, родился недалеко от Парижа в 1042 году, являясь представителем знатного французского рода из Шампани. Его мы с вами можем увидеть на карте Иерофант, где он стремится объединить войска силой молитвы;
· первым учителем Эда стал монах и отшельник Бруно, который основал во Франции монастырь Великая Шартреза, где родился орден картезианцев – его основные идеи: уход от мира и максимальная строгость устава. Орден существует до сих пор, и Бруно считал, что высшая степень служения Господу – это отказ от всего земного, включая власть и материальные блага. Однако Эд стремился сделать успешную церковную карьеру и не внимал учениям Бруно до тридцати лет (возраст Сатурна – астрологи поймут!);
· в 1070 году Эд удалился в монастырь Клюни (Бургундия), в котором делался акцент на то, чтобы католическая церковь являлась образцом моральной чистоты, поэтому клюнийцы настаивали на строгости монастырского устава, включая соблюдение целибата (не вступать в брак) и запрет на симонию (продажа и покупка церковных должностей). В этом монастыре Эд встретил второго учителя – папу Григория VII: он был монахом Гильдебрандом, который в 1073 году издал «Папский диктат» из 27 пунктов, провозглашавший абсолютную папскую власть, включая право низлагать императоров. Этот документ наделал много шума, но Григория поддержал Эд, что благотворно сказалось на его церковной карьере – в 1078 году его назначили кардиналом-епископом и позже – папским легатом (представителем) в Германии и Франции (говоря современным языком, министром иностранных дел);
· в 1088 году, в возрасте 46 лет, Эд был избран папой небольшим собранием кардиналов в Германии, и с помощью итальянских норманнов ему удалось «отвоевать» себе дорогу в Рим. Отмечу, что 1087—1094 годы стали периодом голода и эпидемий, и люди реально готовились уже к Страшному суду, отдавая последнее церквям и монастырям, поэтому количество паломников в Святую землю стало расти в геометрической прогрессии. Считалось, что именно в храме Гроба Господнего можно искупить даже самые тяжкие грехи;