На южных границах Руси создаются казачьи общины на Днепре, Дону, Волге, Урале, Тереке. Здесь массово возникают самоуправляющие казачьи общины из так называемых вольных казаков. Они же явились движущей силой народных восстаний на Украине в 17—18 вв., крестьянских войн в России в 17—18 вв. Царское правительство, видя в казаках воинственный народ, стремилось использовать их для охраны границ и военных действиях. И в 18-ом веке по Указу Екатерины-11,подчинила их, превратив в привилегированное военное сословие и опору самодержавия. Это сословное служение Царскому самодержавию сыграло плохую службу имиджу православного казачества. Участвуя в разного рода мероприятиях по подавлению народных волнений и холуйского служения самодержавию, вызвало недоверие к казакам, хотя сам казак плоть от плоти народа. Это недоверие к казакам и в настоящее время выражается в рекламных роликах центрального телевидения Р.Ф., Комментируя новые дополнения в Конституцию РФ, некий «пропагандист» от имени народа говорит, что новые дополнения в Конституцию предусматривают чтобы в высшие органы власти не было засланных казачков. Чувствуете куда клонят новые нувориши. Надо сказать, что сословие как социальная группа людей закрепленная в обычае или в законе живучая форма в обществе. Для сословной организации характерна иерархия выраженная в неравенстве положений и привилегий. К примеру в царской России в конце 18 века были утверждены сословия: дворянство, купечество, духовенство, военные, крестьяне. При социалистической системе хозяйствования эти формы деления общества стираются. С развитием капитализма сословные деления общества негласно меняют свои формы.
Так в настоящей России сословия разделились своего рода на классы. Класс олигархов и крупных землевладельцев, средний класс фермеров и частных лавочников, и класс люмпен-пролетариата и крестьянства. В начале 20 века в Российском государстве существовало одиннадцать казачьих войск (Донской, Кубанский, Оренбургский, Забайкальский, Терское, Сибирское, Уральское, Астраханское, Уссурийское, Семиреченское). В 1916году казачье население составляло уже 4,4млн. чел., и в первую мировую войну выставило 300 тыс. чел. подготовленных и снаряженных казачьих полков. В 1920 году, в период становления Советской власти, казачество как сословие было упразднено, по причине того, что часть зажиточного казачьего населения не поддержала новое мироустройство и всячески противодействовало новой власти. Перевод основных средств производства из частной собственности в государственную коллективизация производства, на 70 лет существования Советской власти сгладила основные различия казачьего народа. Были утрачены многие, обычаи казаков, бытовой уклад, терялась специфическая культура жизни. Но Советское правительство видело в казачестве силу способную к самоуправлению и вечевой организации общин. И в1936 году в связи с усилением военной угрозы со стороны Германии оно приняло ряд мер по возрождению казачьих традиций. 20 апреля 1936 года ЦИК СССР приняли постановление об отмене ограничений в отношении службы казаков в Рабоче-крестьянской Красной Армии. Казакам разрешили ношение казачьей формы одежды ношение, орденов и медалей, полученных за героизм в защите Отечества, наряду с наградами введенными Советской властью.