Истина и истинность. Сборник статей - страница 15

1. Alexandrov Yu, I. Zakonomernosti aktualizatsii individualnogo opyita i reorganizatsii ego sistemnoy strukturyi: kompleksnoe issledovanie (in Russian), Trudyi ISA RAN 61 (3), 2011, pp. 3—25.

2. Anokhin, P. K. International Inhibition as a Problem of Physiology (in Russian), Moscow: Medgiz, 1958

3. Chalmers, D. J. Facing up to the problem of consciousness, Journal of Consciousness Studies 2 (3), 1995, pp. 200—219.

4. Chalmers, D. The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory, New York and Oxford: Oxford University Press, 1996

5. Searle, J. R. Consciousness, Annual Review of Neuroscience 23 (1), 2000, pp. 557—578.

6. Simons, D. J., D. T. Levin. Failure to detect changes to people during a real-world interaction, Psychonomic Bulletin and Review 5 (4), 1998, pp. 644—649.

7. Simons, D., Ch. Chabris. Gorillas in our midst: sustained inattentional blindness for dynamic events, Perception 28 (9), 1999, pp. 1059—1074.

8. Vasilyev, V.V. Consciousness and Things (in Russian), Moscow: Librokom, 2013.

Мышление современного западного человека локально, собрано в кучку: мы выделяем в мире некоторую целостность – прежде всего обращая внимание на пространственные границы, на то, что можно охватить взглядом, – называем эту целостность «вещь» и говорим: вот она здесь (в точке пространства) и сейчас (в моменте времени). Вычленив множество вещей, мы начинаем их сравнивать и, замечая различия, приписываем им предикаты: теплая, большая, зеленая, слева, красивая. Если точка привязки вещи к пространству меняется, мы говорим: вещь движется, – и описываем это движение в понятиях «траектория», «скорость», «ускорение». Сообразив, что вещи двигаются не сами по себе, а лишь под влиянием других вещей, называем это влияние взаимодействием, рассуждаем о силах, энергиях. Если вещь, перемещаясь во времени и пространстве, меняет свои предикаты (становится, скажем, из теплой – холодной, из большой – маленькой), то мы отмечаем, что вещь под воздействием сил переходит из одного состояния в другое. И все становится на свои места, мир представляется нам пусть и не до конца известным, но по крайней мере понятным: если опишем состояния всех вещей в текущем «сейчас», то сможем узнать состояние мира во все последующие моменты времени. Ясность видения чуть смазала квантовая механика, да и то не сильно – мы теперь должны говорить не о предсказуемости состояний, а о расчетности их вероятностей. Но общая картинка не поменялась: знаешь точку, момент, состояние (набор предикатов), силы – значит, знаешь все (ну все, что возможно знать).