Коммунизм как Дар Божий или как Царство Любви - страница 2

Шрифт
Интервал


Все физические ресурсы имеют конечные пределы, желания человека, выражаемые в потребностях субъективны по своей сути и не связаны с физическими ограничениями. Из-за этого потребности неизбежно будут не совпадать с возможностями их исполнения. Здесь и кончается коммунизм со своей общественной собственностью и социальным равенством.

Разные страны или организации, взявшие за основу своей социальной организации коммунистические идеи, по-разному пытаются решить этот конфликт интересов при распределении недостаточных ресурсов. Способы могут быть разные, но суть у них одна – внешнее воздействие. На индивида пытаются оказывать внешнее воздействие либо идеологически, либо прямым силовым ограничением. Идеологическое воздействие выражается во внедрение в мировоззрение человека ненужности для него этого ресурса под разными предлогами: греховности, порочности, ненужности. Силовое ограничение выражается в прямом отказе от удовлетворения потребности через общественную монополию на средства производства и систему распределения. В любом способе ограничения потребности появляется некая общественная структура, надстройка, которую можно назвать государством, которого в коммунистическом обществе быть не должно по определению.

Получается, что коммунизм это утопия? Не реализуемое на практике явление?

Нет. Коммунизм был, есть и будет. Коммунизм является неотъемлемой частью общественных отношений в любом человеческом обществе, но есть ограничения в условиях его применения.

Прежде всего распространение коммунистических отношений зависит от типа общества и количества личностных свобод в обществе.

Описанный выше конфликт интересов при распределении недостаточных ресурсов присущ обществу потребления, в котором основной целью является удовлетворение потребностей индивида. Главным источником развития общества является развитие именно потребностей. Желание каждого члена общества получать больше приводит к необходимости производить больше, желание получать в лучшем качестве приводит к необходимости к качественному развитию производства. В обществе потребления нет запрета на желания, наоборот, развитие потребностей может поощряться, потому что оно заставляет человека работать в том числе без внешнего принуждения. Но ограничения в потреблении неизбежны из-за превышения потребностей над возможностями производства. Решение этого конфликта в обществе потребления невозможно без внешней силы, которую можно назвать Государством. Государство устанавливает правила доступа к ресурсам, правила распределения ресурсов.