– Но закон эволюции меня оправдывает! Вы знаете, я преподаю биологию. Я знаю что такое эволюция. Вам кажется, что каждый человек должен считаться бесконечно ценным, и никто не имеет права взвешивать ценность жизни конкретного индивидуума – кроме вас конечно – эту фразу он произнес с иронией, сделав широкий жест рукой в сторону зала – но эта идея совсем не согласуется с базовой теорией естественного отбора, более того, она ей противоречит. Эпоха Просвещения и Возрождения закончилась тогда, когда в общество была впрыснута вакцина из табу на убийство. Парадоксально, но с этим тубу человек свое духовное и великое «Я» поставил ниже своего здорового, бодрого животного «Я». Он перестал верить в себя, а стал верить толпе. Веря в уголовный и гражданский кодексы решать стало нечего; все заранее решено. Так легче жить. У человека отняли силу экстремумов и заставили жить по некой условной нормали.
От жары и от волнения подозреваемый стал чаще дышать. Он сбивался и повышал голос.
– У человека с его изначальным правом на инфантицид забрали возможность быть самостоятельной единицей судьбы. Личность растворилась в государстве. А государство эта двуличная ехидна! Оно само решило определять кому жить, кому нет. В каждом самом строгом законодательстве оно оставляет двусмысленные исключения. Убивать нельзя, но вот неверных, еретиков, диких, непохожих, и еще нарушителей бесчисленных и уже всеми забытых законов – можно. И казнили их во все времена с особым сладострастным, радостным цинизмом. Люди у власти фильтруют человечество по своему разумению. Избавляются от самых активных и сильных, отправляют их солдатами воевать, то есть на убийство. А если нет войны, ее придумывают. Разве не был бы я человеком – героем? Я ходил бы за линию фронта и убивал бы врагов десятками. После войны мне бы поставили памятник. Да, профессор? – он обратился к сидящему во втором ряду директору института – Вы говорите, у меня аномалия от рождения…. А у тех, кто воюет в ваших бесконечных войнах аномалия тоже от рождения? Или у них воинственность, страсть к убийству врага включается кнопочкой где-то там, в мозге, и выключается там же, по чьей- то команде? Кто же нажимает эту кнопочку? Вам лучше знать, профессор. И человек: вот он по приказу – убийца, а вот он вдруг добрый миролюбец? Ты можешь назвать кого-то тираном, маньяком, героем, смелым воином, защитником, палачом – сущность убийства в своей основе не меняется. А между войнами создают изощренные системы здравоохранения, когда умирают наименее, с их точки зрения, ненужные государству люди. Ваша мораль все терпит. Главное найти для нужных законов красивую обертку. Но у естественного отбора своя мораль. А надо уважать естество жизни и не стремиться действовать вместо природы.