Отрывок из фильма «Старшая сестра»1
Церковное православно-общественное Богослужение имеет целью для назидания верующих в чтении и песнопениях изложить истинное учение Христово и расположить их к молитве и к покаянию, а в лицах и действиях изобразить важнейшие события из священной истории, совершившиеся для нашего спасения, как до Рождества Христова, так и после Рождества Христова. При этом имеется в виду возбудить в молящихся благодарность к Богу за все полученные благодеяния, усилить молитву о дальнейших милостях к нам от Него, и получить успокоение нашей душе.
«Закон Божий»2
Русский мыслитель: Книги3 «Священная История Ветхого Завета» с 22 рисунками и 2 картами и «Священная История Нового Завета» с 29 рисунками и 2 картами» для средних учебных заведений были, наверное, моими первыми детскими книжками и сохранились до настоящего времени. Моя мама Анастасия Васильвна была набожной женщиной. В комнате, в которой мы жили в Рязани, в красном углу во все годы советской власти висела икона Богоматери с младенцем Иисусом на руках и с лампадкой перед иконой. Меня до 4 класса тетя Прасковья Васильевна, которая была посмелее мамы, ежегодно водила в рязанский храм Бориса и Глеба и причащала. Но после того, как я был принят в пионеры, эти походы прекратились и возобновились только в зрелом возрасте и не для отправления религиозных обрядов, а для ознакомления с православным храмовым искусством. Бывая в разных городах, я посещал музеи и храмы и любовался иконами, росписями стен и куполов, творениями русских зодчих и иконописцев. В советское время священники доброжелательно относились к таким посещениям в неурочное время и даже иногда для нескольких человек проводили экскурсию по храму и рассказывали о сохранившихся с дореволюционных времен иконах и истории храма. Было в этом что-то завораживающее, диковинное, запрещенное и вместе с тем притягательное. Было интересно смотреть на лица апостолов и святых, не характерные для русских, и представлять их ожившими и осуществлявшими свою проповедническую миссию.
Изучая в институте научный атеизм, я был человеком подготовленным и немного знавшим о Христе и православных праздниках, которые ежегодно соблюдала мама и мы с отцом Василием Петровичем. Конечно, в бога мы с друзьями не верили, но отмечали все советские и религиозные праздники, особенно в том случае, когда намечалось застолье и гостям разливали спиртные напитки. Ходили в эти дни в гости к родственникам и всегда встречали у них гостеприимство и радушие, что нам нравилось более, нежели разговоры о религии.