Новый всплеск интереса к сновидению подогрели междисциплинарные исследования, особенно в сфере психоанализа. Однако и здесь специалисты не пришли к общему определению феномена сна и похожих на него состояний измененного сознания. Труды Зигмунда Фрейда «Толкование сновидений», а затем и К. Юнга «Очерки по психологии бессознательного» подвергались критике и сомнениям, несмотря на то, что даже современные теоретики психоанализа вслед за Фрейдом полагают, что сон – это закодированные мысли, образы, которые объединяются в определенные сюжеты, иногда их сложно сразу понять, они кажутся бессмысленными. Но будучи отражением подавляемых скрытых мыслей, чувств, желаний, сновидения становятся верными помощниками психологов и психиатров, помогая последним четко определить проблему сновидящего. Другая группа, основываясь на исследованиях К. Юнга, полагает, что психоанализ не способен в одиночку объяснить феномен сна, для этого необходимо обращение ко всему корпусу гуманитарных наук – фольклору, мифологии, антропологии, авторской литературе, медицине и т. д.
С развитием психологии и философии историки литературы также значительно расширили категориальный аппарат анализа сновидений.
В работах С. С. Аверинцева, А. Л. Бокшицкого, В. Н. Топорова, Д. А. Нечаенко, Д. И. Юркова, М. Дынника, Л. И. Милевской, О. Ю. Славиной, Е. А. Яблокова и других были подробно исследованы функции и мотивы сна в литературном произведении, субъектная организация сновидений в произведениях русских и зарубежных писателей. На связи образа сновидения и факта из действительной жизни акцентировали внимание ряд исследователей (Н. Андреев, В. Марков, А. Бем, Р. Маслов), которые доказали связь сновидений с психическими травмами, пережитыми персонажами в прошлом и, таким образом, утвердили его связь с психическими/психологическими состояниями.
Мы видим многочисленные попытки дать развернутые классификации сновидений, которые ценны для нас тем, что сон там предстает не только частью художественного текста, но и способом выражения мировоззрения (М. Дынник, Я. С. Билинкис, А. Вергежский, Я. Э. Голосовкер и др.).
Сегодня большая часть ученых самых разных направлений сходятся во мнении, что категория сна включает в себя состояние не только отличное от бодрствования, но и может служить единым знаменателем для целого ряда пограничных состояний измененного сознания.