К концу дня мы без происшествий добрались в деревню. Деревня находилась на берегу залива. Вот о наличии здесь моря никто мне не говорил, и я был удивлен. Посмотрел растерянно на Серафима, а он пожал плечами, «мол, что в этом такого».
Деревенька была довольно крупная, дворов 200, может больше, точно не знаю. Она нам открылась, как только мы вышли из леса. Она находилась как бы в низине, и можно ее было рассмотреть в вечерних сумерках. Дома одноэтажные, преимущественно деревянные срубы. Дворы обнесены плетнем. Около каждого двора не большой огород и хозяйственные постройки. Над некоторыми домами вился дымок из трубы.
Деревня была расположена по принципу «солнышко», где лучики были улицами, которые сходились к не большой площади. На ней были установлены несколько навесов, видимо там бывали ярмарки или торговые дни.
Так же около площади было несколько больших домов. Как мне пояснил Серафим это таверна, в которую мы и шли, так как там сдавались номера, переночевать. Дом старосты, и что-то типа храма. Про местное божество он вскользь сказал, что это дух мира и ему все поклоняются. Как он выглядит или еще что-то пояснять не стал. То ли не знал, то ли не посчитал нужным, а мне и неважно было.
А еще был дом ремесел. По описания Серафима он чем-то напоминал наш дом культуры, только собирались в нем обычно по вечерам зимой, девушки, под присмотром более опытных мастериц. Ткали шерсть, вязали, вышивали, занимались любым рукоделием, так же туда приходили и юноши, которые тоже, что-то мастерили, часто там пели песни и даже водили хороводы, но все это было под неусыпным присмотром более старшего поколения. Я усмехнулся после рассказа Серафима. Почему то мне такие смотрины показались забавными, но это во мне сказывается развращенность современного мира. Ведь я жил с Никой как муж и жена, а свадьбу мы только планировали.