За что мне это? - страница 2

Шрифт
Интервал



Как я выгляжу? Меня вполне можно сравнить с чистым воздухом. Он не имеет запаха, его нельзя увидеть или взять в руки, но если его отравить или перекрыть к нему доступ, то человека неминуемо настигнет физическая смерть. Точно так же всё обстоит и со мной: меня нельзя потрогать, но моё отсутствие тоже неминуемо ведёт к физической смерти и, что хуже того – смерти духовной. Только странно, что люди боятся задохнуться без воздуха, а погибнуть без меня – нет!

Меня печалит, что в настоящее время и смысл моего имени фривольно искажается. Теперь оно если и озвучивается, то применяется иронично, из-за чего всё чаще приобретает оскорбительное для меня значение прямо противоположное смыслу. В разговорной речи приходится слышать характеризующее иного непорядочного человека очевидно ругательное выражение, приправленное нецензурным словом:


– А, эта … порядочная!

Только я тут причём? Почему бы не сказать “непорядочная”? Третья моя забота состоит в том, что забывается не только смысл, но и действие. Действенное выражение порядочности проявляется в мужестве смелого отстаивания своей жизненной позиции в открытом противостоянии моему антиподу – непорядочности в действиях других лиц. Будь она хоть явной, хоть замаскированной под благим предлогом. Вся человеческая личная и общественная жизнь соткана из поступков порядочных и не очень и, следующих за ними последствий, которые, как правило, будут адекватны человеческим делам.

Неминуемый ответ от вселенной нарушителю её непреложных законов бывает так же ощутим, как и его посыл во вселенную, в чём я постоянно убеждаюсь. И это подтвердит любой пожилой человек, опираясь на свой личный опыт в наблюдении этого явления. И не по причине, что он дипломированный психолог, филолог или педагог и нашёл интересного собеседника и тему для обсуждения. Нет, диплом о высшем образовании свидетельствует о получении теоретических знаний в той или иной области, а он практик, прошедший школу жизни.

Совсем не беспочвенно всё чаще меня мучает вопрос о непорядочности людской. С грустью наблюдаю я за своим угрожающим исчезновением в настоящее время и со страхом жду заключительного звука своего падения на дне этого колодца человеческих пороков. Это будет не только мой конец.


Совершенно очевидно, что каждый отдельно взятый индивидуум хочет жить хорошо, но возникают вопросы, когда вижу, каким отвратительным способом он достигает желаемого, шагая по чужим головам. По этому поводу у всех возникает вопрос: