Диспут пантеиста и верующего - страница 7

Шрифт
Интервал




Я еще раз повторю, вы человек осознавший, что зло совершать нельзя. И поэтому трактуете религию в меру своего понимания. Человек не осознавший – будет совершать зло даже в религии. И будет считать, что соблюдает религиозные законы. Все дело в уровне развития человека, а не в религии. Вы же отрицаете тех, кто ниже вас по уровню развития, и говорите что они не истинные верующие. Просто они видят религию в меру своего понимания. Поэтому я говорил, что люди на разных уровнях развития, и нельзя отправлять в ад людей которые еще не познали. Скажите, вы совершали бы зло, если бы не были в религии? Согласитесь, вы не совершали бы зла, потому что все дело в уровне вашего развития и религия здесь ни причем.



Когда случаются несчастье люди ищут помощи в религии. Я не просто в конце спросил, какая религия верная. Вы опять не уловили смысл. Я говорил, что человек пойдет в ту религию, которая ближе к нему. Кто-то пойдет в христианство, а кто-то в буддизм. И каждый будет считать его религию самой верной, так же как и вы считаете свою. По вашему, получается, они заблудились, а вы нет? Посмотрите со стороны на все религии. Вы группы, которые делитесь и каждая группа считает, что они правы. Чем ваша религия отличается от их? Религия – это и есть религия, она делить людей и люди говоря о единстве, продолжают делиться. Смысл в делении? Если вы все люди, души, вы все пришли развиваться, вы едины.


Страх – это незнание. Я еще раз повторю. Без ошибок – вы не будете развиваться (и в данном случае я не говорю специально совершать ошибки, как вы привыкли искажать). Нет человека, который не совершает ошибок. Религий под страхом запрещая совершать ошибки, запрещает и развиваться. В ошибках вы видите нечто плохое, почему? Человек познает мир методом проб и ошибок. Вы можете представить человека, не совершающего ошибок?



Хорошо, я не буду с вами спорить. Вы представляете Бога личностью. Я скажу, как я вижу Бога. Бог – это не персона. Бог – это все, это мир, это души – Это единство. Повторю, вы говорите, что Бог Един, но всегда представляете как Бог – Один. И поэтому видите его персоной. Противоречите сами себе.



«Если ученик скажет «простите меня, я следующий раз постараюсь решить эту задачу», то учитель может вообще не ставить оценку. Но если и следующий раз этот ученик не сможет решить эту задачу, то ему уже не будет прошений». Поймите, не получая 2-ку, ученик лишается мотивации на изучение задачи. Ему простили. Он уже начнет думать, что могут простить и в следующий раз. Сколько раз вы можете прощать? А получив 2-ку, в следующий раз он уже задумается, потому, что познал последствия. Он получил опыт. А какой опыт он получит прощением, если не познал последствия своих действий?