Целью бесовских внушений, указанном иеромонаху Т, были действия к тому, чтобы этот иеромонах оказался в «дурацком» виде перед остальными священниками и был поднят последними на смех. Это и произошло. «Попы смеялись». Бесовская цель была достигнута, при чем, не без участия священнослужителей.
Но «противное лечится противным»: антипод смеху – слезы. Смех, в данном случае угоден демону, слезу – Богу. И «надо скорбеть, надо жалеть его, надо молиться о нем».
Святитель Афанасий Ковровский, после обращается к данному иеромонаху с увещевательным письмом, полным доброты и сострадания: «Смиритесь, возлюбленный брате и сыне, пред Господом. Не восхищайте не дарованное. Постоянно памятуйте то, что говорил Вам постригавший Вас во иноческий чин: «Стяжи смиренномудрие, имже наследник будеши вечных благ». Облобызайте черный клобук, который при пострижении был возложен на главу Вашу, как шлем спасения и непостыдного упования, во еже мощи стати противу всем кознем диавольским, – которым тогда покрыта была глава Ваша, как покрывалом смирения и всегдашнего послушания, в знамение духовного любомудрия и во еже отвратити очи свои и не видети суеты.
Припадите к ногам отца духовного и со смирением исповедайте, что поддались на удочку вражию. Поезжайте в Почаев или в Псково-Печерский монастырь. Там, сказуют, есть и ныне духоносные старцы и опытные духовники.
Ей, возлюбленный мой отче, брате и сыне! Приимите с любовию от любви изрекаемыя словеса сии. Не отвергайте увещания Вашего настоятеля и рукоположителя, самочинием и превозношением не отторгайте себя от тех, о коих я должен буду сказать: «Се аз и дети мои».
Двадцатый век для Русского православия ознаменовался расцветом множества расколов. В марте 1917 года в грузинской Мцхете состоялся Собор местных епископов, клириков и мирян, который провозгласил восстановление автокефалии Грузинской Церкви. Тогда же при Временном правительстве в Петербурге был образован «Всероссийский союз демократического православного духовенства и мирян», который возглавили священники А. П. Введенский, А. И. Боярский, И. Егоров. Это были обновленцы и это было начало.
В Украине 10 октября 1921 года в Софийском соборе взбунтовавшиеся пресвитеры совершили лжехиротонию запрещенного женатого протоиерея Василия Липковского в сан митрополита. Так народилась лжеиерархия, которая в народе получила название «липковщины» и «самосвятства».