Корах. Роман о времени - страница 3

Шрифт
Интервал


Подолгу мыслями витал над каждой строчкой.


Рождались небо и земля, меж ними своды,

Ночь отделилась ото дня, разлились воды.

Земля наполнилась игрой и шумом жизни,

И мир вращался в идеальном механизме.


В нем не хватало лишь одной заглавной роли —

Того, кто сможет все менять свободой воли.

Тебя из замысла создам в последний день я,

В сокрытьи буду наблюдать твое взросленье.


Я дам завет, я сам его на камне выбью —

Придут видения, умчатся легкой зыбью.

Связав себя с тобой обещанным законом,

Я не останусь в одиночестве бездонном.


Прими ж скрижали, инструменты, и ограду,

Ты сможешь сам определять себе награду.

В тебе сольются свет и тьма, закон и милость,

Все то, что лишь с твоим приходом проявилось.


Для выполнения назначенной работы

Я помещу тебя в саду в канун субботы.

Мое творение, ты справишься неплохо,

И мне в безвременье не будет одиноко.

Родословная героев Торы




Неактивные персонажи затемнены и приведены для полноты картины. Генеалогия представлена в сокращенном виде с целью показать соотношение поколений и родственных связей героев

Пролог

Прошлое – колодец глубины необыкновенной

Т. Манн


То, что хотел бы я высказать, высказыванию не подлежит

М. Щербаков

По ту сторону Начала

Когда ни о каком Начале не было еще и речи, а все сущее представало одним спокойным и ясным светом, в Его сознании родилась идея.1 Едва ли возможно представить себе место и время ее возникновения, как и наглядно вообразить Его самого. Фантазия отказывается поместить Его в пространственно-временные границы, во-первых, потому что они еще не были созданы, а во-вторых, поскольку Он все равно не вписался бы в их рамки. Он находился в обособленной, недоступной для восприятия системе миров, которую только и можно охарактеризовать как непознаваемую. С Ним не была связана никакая физическая реальность, а любое Его описание выходило бы за пределы доступных понятий. Единственное Его проявление заключалось в вездесущем однородном сиянии. Древние дали Ему имя Эйн Соф, что на священном языке означало бесконечность.2 Устремляя мысленный взор сквозь непроходимую толщу сокрытого, мудрецы пытались расслышать отголоски непостижимой идеи и воссоздать образ Того, в чьем сознании возник изначальный замысел.

Пребывающему в иных сферах не хватало одного – радости общения. Бездонное одиночество требовало единомышленника, с которым можно скоротать время за шахматной партией, сопровождая ее дружеской болтовней. Однако, создать достойного собеседника никак не удавалось. Сколько Он ни пытался, всегда выходил равнодушный ангел, превращавший таинственную игру в скучно и безошибочно выполняемую работу. После нескольких неудачных экспериментов Он понял: завершенному творению недоставало стремления к саморазвитию. Партнера нужно было воспитать, проведя через стадии духовного становления, и уподобить себе в уникальном свойстве – способности творить. В этом и состояла Его идея. Не тратя понапрасну своей бесконечной энергии, Он взялся за дело.