Согласно этому документу XVI века, добродетельная жена должна быть трудолюбивой и молчаливой – тогда она принесет мужу благо. Хозяйка должна была всегда быть занята делами, не заниматься пустыми праздными разговорами. Если же жена вела себя неправедно, то муж мог ее и «поучить». Остановим внимание на этом определении.
«Поучить» за легкий проступок надо было словами, а за более серьезный – физической расправой. Прилюдно делать это было нельзя. После «учения» жену следовало пожалеть и приласкать и обязательно простить!
В книге не один раздел посвящен тому, как правильно «учить» свою жену, то есть как правильно ее бить.
Цитата из «Домостроя»:
«Ни за какую вину ни по уху, ни по лицу не бить, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колоть, ничем железным и деревянным не бить. Кто в сердцах так бьет или с кручины, многие беды от того случаются: слепота и глухота, и руку и ногу и палец вывихнет, наступают головные боли и боль зубная, а у беременных женщин и дети в утробе повреждаются. Плетью же, наказывая, осторожно бить, и разумно и больно, и страшно и здорово – если вина велика. За ослушание же и нерадение, – рубашку задрав, плеткой постегать, за руки держа и по вине смотря, да поучив попенять: "А и обиды бы не было, а и люди бы о том не слыхали, а и жалобы бы о том не было"».
Вот такие существовали чудесные учебники семейной жизни, которым подчинялось общество достаточно долгое время. По факту это была первая инструкция, как быть абьюзером и домашним тираном. К сожалению, в обществе это все еще не искоренено до конца. А в российском законодательстве до сих пор домашнее насилие не карается законом и обидчика никак нельзя призвать к ответу.
ДОП сведения:
По официальной статистике Росстата в 2019 году пострадало около 14 000 женщин от домашнего насилия.
Июль 2022 год
В Новосибирске 27-летний гражданин Таджикистана убил свою 17-летнюю девушку, школьницу. 15 ударов ножом. Мотив – ревность. Он был судим ранее за побои и угрозу убийством.
Мать школьницы 3 раза писала заявление в полицию о том, что этот тип угрожает ее дочери убийством. По всем трем заявлениям было отказано. Итог – убийство.
Перенесемся в средневековую Европу. Судя по текстам позднего Средневековья, молчание считалось главной женской добродетелью. Философы опирались на сочинения Аристотеля, утверждавшего, что молчаливость украшает женщину. Так, Эгидий Римский, учитель будущего короля Франции Филиппа Красивого (XIII век), писал, что молчание женщины приносит тройную пользу: во-первых, молчаливая женщина кажется недоступной мужчинам, во-вторых, молчание позволит избежать неосмотрительных речей, а в-третьих, так женщины не будут вступать в перебранки, к которым, по мнению Эгидия, они склонны от природы.