Магические машины. И кое-что еще - страница 6

Шрифт
Интервал


Число их всегда нечетно, но только в начальный период становления машины. Как только первый хозяин машины умирает, один из великих конденсаторов занимает его место, а мёртвый иллюминат становится кумиром. Его тело бальзамируют, чтобы оно не разлагалось. Через обладание кумиром продолжает сохраняться связь нового иллюмината с демоном-покровителем, наделяя его неограниченной властью над всей машиной. Кумир отныне является местом обитания эгрегора, проводником его энергии воли. И только обладая физически кумиром, то есть держа его в руках или положив на него руки, новый иллюминат может использовать энергию магической машины в своих целях. По сути, кумир это сосуд со всей магической энергией, которую вырабатывает машина.

Вокруг кумира создаётся специальная трансляционная сеть в виде изображений и скульптур первому иллюминату, через которые рассеивается энергия демона-покровителя по всей территории машины и на всех её членов, позволяя контролировать их поведение иллюминату-преемнику. Происходит так называемое богостроительство, где под богом понимают сверхспособности всех членов сообщества коллективным усилием воли создавать чудеса, то есть изменять естественный ход вещей силой коллективной мысли.

Вера в первого иллюмината становится обязательным требованием, его объявляют рукотворным богом для всех участников магической машины. В особенности это касается членов следующего, более низкого уровня пирамиды силы. Их зовут активистами, они составляют основу для дальнейшего роста машины: из них иллюминат формирует организационную структуру своего авторитарного строя и они же являются основной движущей силой для достижения тех целей, ради которых создавалась машина.

Активисты заряжаются эйфорией от великих конденсаторов и находятся в постоянном возбуждении, всегда с энтузиазмом выполняя любые приказы, т.к. убеждены, что именно в этом и заключена цель их жизни. Собственно, они-то и являются основными потребителями всей магической энергии машины. Активисты движущая сила любой Революции и любого переворота.

Активисты так же вербуют палачей и находят жертв для выработки эйфории и кормления эгрегора магической машины. Принято считать, что палачи (т.е. непосредственные исполнители казней) должны являться частью магической машины, но это досадное заблуждение. Это вовсе не так, а точнее совсем не так. Палач, так же как и жертва, частью машины не является. Палач это средство, а жертва это сырьё, из которого средство извлекает требуемую для работы машины энергию боли.